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- 6 mars 2024 à 08:30 Le sens du néant et comment créer à partir de la non-existence (hist | modifier) [90 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Sens de Non-être et comment créer des créatures à partir de Non-être) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 08:30 Le sens de la non-existence et comment créer à partir de la non-existence (hist | modifier) [90 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Sens de Non-être et comment créer des créatures à partir de Non-être) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 08:28 Sens de Non-être et comment créer des créatures à partir de Non-être (hist | modifier) [4 059 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la signification de "non-être" (néant) ? Comment Dieu a-t-il créé un monde d'une telle étendue à partir du non-être ? {{fin de question}} {{Réponse}} Le néant, par opposition à l'existence, signifie le non-être et la destruction. La signification de la création à partir du néant est que Dieu a créé quelque chose qui n'existait pas auparavant et n'a pas eu besoin de matière première pour la cr... »)
- 6 mars 2024 à 08:15 La besoin des créatures pour Allah dans leur création et la survie de leur vie (hist | modifier) [94 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Besoin des créatures pour Allah dans leur création et la survie de leur vie) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 08:14 Besoin des créatures de Dieu dans la création et la survie (hist | modifier) [94 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Besoin des créatures pour Allah dans leur création et la survie de leur vie) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 08:14 Le besoin des créatures de Dieu dans la création et la survie (hist | modifier) [94 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Besoin des créatures pour Allah dans leur création et la survie de leur vie) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 08:13 Besoin des créatures pour Allah dans leur création et la survie de leur vie (hist | modifier) [4 757 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Est-ce que les créatures et l'existence ont besoin de Dieu pour leur propre survie après avoir été créés ? {{fin de question}} {{Réponse}} L'un des sujets philosophiques fondamentaux est la nécessité permanente des créatures envers Dieu, y compris après leur création. Deux arguments principaux sont avancés pour expliquer ce besoin : # Argument de la pauvreté ontologique : L'essence même de l'univers et des... »)
- 6 mars 2024 à 07:52 La crucifixion de Jésus (a) malgré le pouvoir de ressusciter les morts (hist | modifier) [93 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Meurtre du prophète Jésus (a) malgré son pouvoir de ressusciter les morts) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 07:51 Le meurtre de Jésus (a) malgré le pouvoir de ressusciter les morts (hist | modifier) [93 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Meurtre du prophète Jésus (a) malgré son pouvoir de ressusciter les morts) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 07:50 Meurtre du prophète Jésus (a) malgré son pouvoir de ressusciter les morts (hist | modifier) [1 952 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Comment le prophète Jésus (a) a-t-il été tué, alors qu'il avait le pouvoir de ressusciter les morts ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les Juifs voulaient tuer le prophète Jésus (a), mais ils n'y sont pas parvenus grâce au miracle et à la volonté de Dieu. Le Coran nie la crucifixion de Jésus (a) et affirme qu'il n'a pas été tué ni crucifié. Le verset 157 de la sourate an-Nisâ' dit : ::{... »)
- 6 mars 2024 à 01:10 L’Imamat dans la pensée chiite (hist | modifier) [62 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Position de l’Imamat dans la pensée chiite) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 01:10 L’Imamat dans la pensée des chiites (hist | modifier) [62 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Position de l’Imamat dans la pensée chiite) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 01:10 Position de l’Imamat dans la pensée des chiites (hist | modifier) [62 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Position de l’Imamat dans la pensée chiite) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 01:10 Imamat au point de vue des chiites (hist | modifier) [62 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Position de l’Imamat dans la pensée chiite) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 01:09 Imamat dans la pensée chiite (hist | modifier) [62 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Position de l’Imamat dans la pensée chiite) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 01:09 Position de l’imamat dans la pensée chiite (hist | modifier) [62 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Position de l’Imamat dans la pensée chiite) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 01:08 Position de l’Imamat dans la pensée chiite (hist | modifier) [15 191 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la position et l’importance de l’Imamat dans la pensée chiite ? {{fin de question}} {{Réponse}} L'Imamat dans la pensée chiite signifie la succession et la direction de la communauté islamique après le décès du Prophète (que la paix soit sur lui) et est une position divine dont les détails sont déterminés par Dieu. Obéir à l'Imam est considéré comme obéir à Dieu et à Son messager,... »)
- 6 mars 2024 à 00:00 Stations de l'au-delà (hist | modifier) [38 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Étapes de l'au-delà) Balise : Nouvelle redirection
- 6 mars 2024 à 00:00 Étapes de l'au-delà (hist | modifier) [8 675 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Comment sera le monde après la mort et expliquez les stations et les étapes de l'au-delà ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''Etapes de l'au-delà''' font référence aux différentes stations de l'homme après sa mort. Ces étapes incluent les moments de difficultés à la mort, la tombe, le al-Barzakh, le souffle dans la Trompe (annonçant le Jour du Jugement), le jugement des actions e... »)
- 5 mars 2024 à 01:46 Principales différences entre les chiites et les sunnites (hist | modifier) [11 247 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la principale différence entre les chiites et les sunnites ? {{fin de question}} {{Réponse}} La principale différence entre les chiites et les sunnites réside dans la question de la succession du Prophète Muhammad (s) après son décès. L'acceptation ou le rejet de l'Imamat est le point de départ de la division des musulmans après le Prophète de l'Isla... »)
- 4 mars 2024 à 22:42 Exemples de péché dans le Coran (hist | modifier) [12 441 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la définition du péché ? Quels péchés sont mentionnés dans le Coran ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les plus grands péchés dans le Coran sont polythéisme (''ash-Shirk'') et la forge des mensonges envers le Seigneur. La forge des mensonges envers le Seigneur est considérée comme la plus grande injustice et le polythéisme comme un grand péché et un égarement lointain. Parmi les Péchés|... »)
- 2 mars 2024 à 19:25 Assia, l'épouse de Pharaon est un bel exemple à suivre (hist | modifier) [5 802 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Comment les femmes et les filles peuvent-elles prendre modèle sur Assia (a) l'épouse du Pharaon ? {{fin de question}} {{Réponse}} Assia une femme croyante, l’épouse du Pharaon, est présentée dans le Coran comme un bel exemple à suivre et un modèle moral pour les croyants. Ses vertus morales, telles que la patience dans la foi, la résistance face aux épreuves et la lutte contre les oppresseurs et Pharaon, sont... »)
- 2 mars 2024 à 15:38 Imamat dans le Coran est une position divine (hist | modifier) [75 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Imamat est une Promesse et un Pacte divins, selon le Coran) Balise : Nouvelle redirection
- 2 mars 2024 à 15:38 Selon le Coran, Imamat dans est une position divine (hist | modifier) [75 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Imamat est une Promesse et un Pacte divins, selon le Coran) Balise : Nouvelle redirection
- 2 mars 2024 à 15:36 Imamat est une Promesse et un Pacte divins, selon le Coran (hist | modifier) [6 878 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Selon le Coran, l'Imamat est-il une Promesse et un Pacte divins ? {{fin de question}} {{Réponse}} L'Imamat dans le Coran est considéré comme une position et un rang divins. Selon le Coran, seul Dieu peut conférer ce poste à ceux qui remplissent les conditions de l’Imamat et du leadership des gens. L’infaillibilité et l’éloignement de tout péché ou erreur sont parmi les conditions requises pour... »)
- 2 mars 2024 à 02:01 Signes de la fin du Temps (hist | modifier) [9 927 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quels sont les signes de la fin des Temps selon le Prophète (s) ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les '''signes de la fin des Temps''' sont des sujets mentionnés dans les hadiths du chiisme, du sunnisme et dans les textes des religions divines. La fin des Temps ne se réfère pas seulement à une période spécifique, mais à une phase particulière à la fin des Temps. La compréhension précise du moment exact... »)
- 2 mars 2024 à 01:05 Signification des Ahl al-Bayt dans le verset d'at-Tathîr (hist | modifier) [67 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Que signifie Ahl al-Bayt dans le verset at-Tathîr) Balise : Nouvelle redirection
- 2 mars 2024 à 01:05 La signification des Ahl al-Bayt dans le verset d'at-Tathîr (hist | modifier) [67 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Que signifie Ahl al-Bayt dans le verset at-Tathîr) Balise : Nouvelle redirection
- 2 mars 2024 à 01:05 La signification d'Ahl al-Bayt dans le verset d'at-Tathîr (hist | modifier) [67 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Que signifie Ahl al-Bayt dans le verset at-Tathîr) Balise : Nouvelle redirection
- 2 mars 2024 à 01:04 La signification d'Ahl al-Bayt dans le verset de la purification (hist | modifier) [67 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Que signifie Ahl al-Bayt dans le verset at-Tathîr) Balise : Nouvelle redirection
- 2 mars 2024 à 01:04 Que signifie Ahl al-Bayt dans le verset at-Tathîr (hist | modifier) [6 093 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la signification de l’expression « Ahl al-Bayt » dans le verset de la Purification ? Selon le contexte des versets, les épouses du Prophète (s) incluent-elles ce verset ? {{fin de question}} {{Réponse}} Au point de vue des chiites et de nombreux sunnites, le terme Ahl-ul-Bayt (la famille du Prophète (s)) qui est mentionné dans le verset 33 de la sourate al-Ahzâb est un nom spécifique incl... »)
- 1 mars 2024 à 23:36 La vérité de Tawassul (hist | modifier) [39 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Vérité d'at-Tawassul) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 23:36 La vérité d'at-Tawassul (hist | modifier) [39 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Vérité d'at-Tawassul) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 23:35 Vérité d'at-Tawassul (hist | modifier) [5 253 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la vérité d'''At-Tawassul'' ? Selon les versets et les hadiths islamiques, est-il permis de chercher un recours à un autre que Dieu ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''At-Tawassul''' signifie chercher une protection ou un recours à une personne ou à une chose qui a un statut élevé auprès de Dieu, afin de s'approcher à Lui et/ou satisfaire un besoin. D'après les doctrines chiites, l'importance de ''At-T... »)
- 1 mars 2024 à 22:51 Utilisation du Muhr pour faire la prière (hist | modifier) [54 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Utilisation du Turbah dans la prière) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 22:51 Utilisation du Muhr pour la prière (hist | modifier) [54 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Utilisation du Turbah dans la prière) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 22:51 Utilisation du Muhr dans la prière (hist | modifier) [54 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Utilisation du Turbah dans la prière) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 22:50 Utilisation du Turbah dans la prière (hist | modifier) [7 149 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Pourquoi les chiites se prosternent-ils sur Turbah (''muhr'') ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les chiites considèrent l'utilisation du ''muhr'' (Turbah) comme une pratique en accord avec la Sunna du Prophète (s), où ils se prosternèrent en posant son front sur le sol. Selon les hadiths, le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) interdit à une personne de se prosterner sur un tapis, et app... »)
- 1 mars 2024 à 22:12 L'obligation d'obéir aux imams dans le verset Ulul al-Amr (hist | modifier) [78 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Obligation d'obéir aux Imams (a) selon le verset Ulul al-Amr) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 22:11 Obligation d'obéir aux Imams (a) selon le verset Ulul al-Amr (hist | modifier) [8 644 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Pourquoi le Coran, qui ordonnait de suivre les ordres de Dieu, du Messager de Dieu et des Ulul al-Amr, ne mentionne-t-il pas le nom des Ahl al-Bayt (a) et des Imams (a) ? {{fin de question}} {{Réponse}} Dans le verset Ulul al-Amr, l’obéissance et la soumission à Dieu, à Son Prophète et aux ''Ulul al-Amr'' sont obligatoires pour les musulmans. Selon la croyance chiite, les douze Imams chiites (a) son... »)
- 1 mars 2024 à 21:41 Imam al-Mahdi (a) selon les hadiths du Prophète (s) (hist | modifier) [68 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Imam du Temps (a) dans les hadiths du Prophète (s)) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 21:41 Imam al-Mahdi (a) dans les hadiths du Prophète (s) (hist | modifier) [68 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Imam du Temps (a) dans les hadiths du Prophète (s)) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 21:41 Imam Zaman (a) dans les hadiths du Prophète (s) (hist | modifier) [68 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Imam du Temps (a) dans les hadiths du Prophète (s)) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 21:41 Imam Zaman (psl) dans les hadiths du Prophète (s) (hist | modifier) [68 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Imam du Temps (a) dans les hadiths du Prophète (s)) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 21:41 Imam Zaman (psl) dans les hadiths du Prophète (psl) (hist | modifier) [68 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Imam du Temps (a) dans les hadiths du Prophète (s)) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 21:40 Imam du Temps (a) dans les hadiths du Prophète (s) (hist | modifier) [5 649 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Y a-t-il des hadiths du Prophète (s) sur l'Imam du Temps (a) dans les sources de hadiths ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les hadiths du Prophète (s) concernant l’Imam du Temps (que la paix soit sur lui) sont abondamment présents dans les sources de hadiths chiites et sunnites. L’Ayatollah Lutf Allah Sâfî Gulpâyigânî, un marja’ chiite contemporain, a classé ces hadiths en trois catégo... »)
- 1 mars 2024 à 20:27 Le nombre de successeurs du Prophète (s) dans les hadiths d'Ahl al-Sunna (hist | modifier) [97 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page redirigée vers Nombre de successeurs du Prophète de l'Islam (s) selon les hadiths des sunnites) Balise : Nouvelle redirection
- 1 mars 2024 à 20:25 Nombre de successeurs du Prophète de l'Islam (s) selon les hadiths des sunnites (hist | modifier) [4 071 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Existe-t-il des hadiths dans les sources sunnites indiquant que le Saint Prophète (s) aura douze successeurs ? {{fin de question}} {{Réponse}} Dans les sources sunnites, il existe des hadiths qui mentionnent que les successeurs du Prophète (que la paix soit sur lui) sont au nombre de douze. Le terme « douze califes » ou « douze émirs » est utilisé dans les hadiths des sunnites. De pl... ») créé initialement avec le titre « . Nombre de successeurs du Prophète de l'Islam (s) selon les hadiths des sunnites »
- 1 mars 2024 à 02:33 Types de guerre en Islam (hist | modifier) [9 839 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Expliquez les types de guerre en Islam ? {{fin de question}} {{Réponse}} Le concept de jihad en Islam comporte différentes formes, dont la plupart sont conditionnées par la permission de l'Imam infaillible (a) ou de son représentant. Le jihad peut être dirigé contre des ennemis internes, tels que les ''Ahl al-Baghy'' (Ceux qui se rebellent contre l’Imam légitime et le dirigeant islamique) et les h... »)
- 1 mars 2024 à 01:09 Création d'un autre dieu par Dieu (hist | modifier) [4 337 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quel problème y a-t-il à supposer qu'un dieu a créé le monde, puis après un certain temps, a confié la gestion des affaires du monde à un autre dieu et n'a plus eu d'implication lui-même ? {{fin de question}} {{Réponse}} La création d'un autre dieu par le Seigneur et lui déléguer les affaires est impossible ; car le Seigneur est transcendant, nécessairement existant et éternel, et l'idée de son absence va à l'... »)