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- 28 janvier 2025 à 23:20 Sort des têtes des martyrs de Karbala (hist | modifier) [8 688 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (ابرابزار)
- 28 janvier 2025 à 22:28 Evénement de Saqîfa (hist | modifier) [5 822 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (ابرابزار)
- 6 mars 2024 à 08:28 Sens de Non-être et comment créer des créatures à partir de Non-être (hist | modifier) [4 059 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la signification de "non-être" (néant) ? Comment Dieu a-t-il créé un monde d'une telle étendue à partir du non-être ? {{fin de question}} {{Réponse}} Le néant, par opposition à l'existence, signifie le non-être et la destruction. La signification de la création à partir du néant est que Dieu a créé quelque chose qui n'existait pas auparavant et n'a pas eu besoin de matière première pour la cr... »)
- 6 mars 2024 à 08:13 Besoin des créatures pour Allah dans leur création et la survie de leur vie (hist | modifier) [4 757 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Est-ce que les créatures et l'existence ont besoin de Dieu pour leur propre survie après avoir été créés ? {{fin de question}} {{Réponse}} L'un des sujets philosophiques fondamentaux est la nécessité permanente des créatures envers Dieu, y compris après leur création. Deux arguments principaux sont avancés pour expliquer ce besoin : # Argument de la pauvreté ontologique : L'essence même de l'univers et des... »)
- 6 mars 2024 à 07:50 Meurtre du prophète Jésus (a) malgré son pouvoir de ressusciter les morts (hist | modifier) [1 952 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Comment le prophète Jésus (a) a-t-il été tué, alors qu'il avait le pouvoir de ressusciter les morts ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les Juifs voulaient tuer le prophète Jésus (a), mais ils n'y sont pas parvenus grâce au miracle et à la volonté de Dieu. Le Coran nie la crucifixion de Jésus (a) et affirme qu'il n'a pas été tué ni crucifié. Le verset 157 de la sourate an-Nisâ' dit : ::{... »)
- 6 mars 2024 à 01:08 Position de l’Imamat dans la pensée chiite (hist | modifier) [15 191 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la position et l’importance de l’Imamat dans la pensée chiite ? {{fin de question}} {{Réponse}} L'Imamat dans la pensée chiite signifie la succession et la direction de la communauté islamique après le décès du Prophète (que la paix soit sur lui) et est une position divine dont les détails sont déterminés par Dieu. Obéir à l'Imam est considéré comme obéir à Dieu et à Son messager,... »)
- 6 mars 2024 à 00:00 Étapes de l'au-delà (hist | modifier) [8 675 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Comment sera le monde après la mort et expliquez les stations et les étapes de l'au-delà ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''Etapes de l'au-delà''' font référence aux différentes stations de l'homme après sa mort. Ces étapes incluent les moments de difficultés à la mort, la tombe, le al-Barzakh, le souffle dans la Trompe (annonçant le Jour du Jugement), le jugement des actions e... »)
- 5 mars 2024 à 01:46 Principales différences entre les chiites et les sunnites (hist | modifier) [11 247 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la principale différence entre les chiites et les sunnites ? {{fin de question}} {{Réponse}} La principale différence entre les chiites et les sunnites réside dans la question de la succession du Prophète Muhammad (s) après son décès. L'acceptation ou le rejet de l'Imamat est le point de départ de la division des musulmans après le Prophète de l'Isla... »)
- 4 mars 2024 à 22:42 Exemples de péché dans le Coran (hist | modifier) [12 441 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la définition du péché ? Quels péchés sont mentionnés dans le Coran ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les plus grands péchés dans le Coran sont polythéisme (''ash-Shirk'') et la forge des mensonges envers le Seigneur. La forge des mensonges envers le Seigneur est considérée comme la plus grande injustice et le polythéisme comme un grand péché et un égarement lointain. Parmi les Péchés|... »)
- 2 mars 2024 à 19:25 Assia, l'épouse de Pharaon est un bel exemple à suivre (hist | modifier) [5 802 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Comment les femmes et les filles peuvent-elles prendre modèle sur Assia (a) l'épouse du Pharaon ? {{fin de question}} {{Réponse}} Assia une femme croyante, l’épouse du Pharaon, est présentée dans le Coran comme un bel exemple à suivre et un modèle moral pour les croyants. Ses vertus morales, telles que la patience dans la foi, la résistance face aux épreuves et la lutte contre les oppresseurs et Pharaon, sont... »)
- 2 mars 2024 à 15:36 Imamat est une Promesse et un Pacte divins, selon le Coran (hist | modifier) [6 878 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Selon le Coran, l'Imamat est-il une Promesse et un Pacte divins ? {{fin de question}} {{Réponse}} L'Imamat dans le Coran est considéré comme une position et un rang divins. Selon le Coran, seul Dieu peut conférer ce poste à ceux qui remplissent les conditions de l’Imamat et du leadership des gens. L’infaillibilité et l’éloignement de tout péché ou erreur sont parmi les conditions requises pour... »)
- 2 mars 2024 à 02:01 Signes de la fin du Temps (hist | modifier) [9 927 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quels sont les signes de la fin des Temps selon le Prophète (s) ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les '''signes de la fin des Temps''' sont des sujets mentionnés dans les hadiths du chiisme, du sunnisme et dans les textes des religions divines. La fin des Temps ne se réfère pas seulement à une période spécifique, mais à une phase particulière à la fin des Temps. La compréhension précise du moment exact... »)
- 2 mars 2024 à 01:04 Que signifie Ahl al-Bayt dans le verset at-Tathîr (hist | modifier) [6 093 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la signification de l’expression « Ahl al-Bayt » dans le verset de la Purification ? Selon le contexte des versets, les épouses du Prophète (s) incluent-elles ce verset ? {{fin de question}} {{Réponse}} Au point de vue des chiites et de nombreux sunnites, le terme Ahl-ul-Bayt (la famille du Prophète (s)) qui est mentionné dans le verset 33 de la sourate al-Ahzâb est un nom spécifique incl... »)
- 1 mars 2024 à 23:35 Vérité d'at-Tawassul (hist | modifier) [5 253 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la vérité d'''At-Tawassul'' ? Selon les versets et les hadiths islamiques, est-il permis de chercher un recours à un autre que Dieu ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''At-Tawassul''' signifie chercher une protection ou un recours à une personne ou à une chose qui a un statut élevé auprès de Dieu, afin de s'approcher à Lui et/ou satisfaire un besoin. D'après les doctrines chiites, l'importance de ''At-T... »)
- 1 mars 2024 à 22:50 Utilisation du Turbah dans la prière (hist | modifier) [7 149 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Pourquoi les chiites se prosternent-ils sur Turbah (''muhr'') ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les chiites considèrent l'utilisation du ''muhr'' (Turbah) comme une pratique en accord avec la Sunna du Prophète (s), où ils se prosternèrent en posant son front sur le sol. Selon les hadiths, le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) interdit à une personne de se prosterner sur un tapis, et app... »)
- 1 mars 2024 à 22:11 Obligation d'obéir aux Imams (a) selon le verset Ulul al-Amr (hist | modifier) [8 644 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Pourquoi le Coran, qui ordonnait de suivre les ordres de Dieu, du Messager de Dieu et des Ulul al-Amr, ne mentionne-t-il pas le nom des Ahl al-Bayt (a) et des Imams (a) ? {{fin de question}} {{Réponse}} Dans le verset Ulul al-Amr, l’obéissance et la soumission à Dieu, à Son Prophète et aux ''Ulul al-Amr'' sont obligatoires pour les musulmans. Selon la croyance chiite, les douze Imams chiites (a) son... »)
- 1 mars 2024 à 21:40 Imam du Temps (a) dans les hadiths du Prophète (s) (hist | modifier) [5 649 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Y a-t-il des hadiths du Prophète (s) sur l'Imam du Temps (a) dans les sources de hadiths ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les hadiths du Prophète (s) concernant l’Imam du Temps (que la paix soit sur lui) sont abondamment présents dans les sources de hadiths chiites et sunnites. L’Ayatollah Lutf Allah Sâfî Gulpâyigânî, un marja’ chiite contemporain, a classé ces hadiths en trois catégo... »)
- 1 mars 2024 à 20:25 Nombre de successeurs du Prophète de l'Islam (s) selon les hadiths des sunnites (hist | modifier) [4 071 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Existe-t-il des hadiths dans les sources sunnites indiquant que le Saint Prophète (s) aura douze successeurs ? {{fin de question}} {{Réponse}} Dans les sources sunnites, il existe des hadiths qui mentionnent que les successeurs du Prophète (que la paix soit sur lui) sont au nombre de douze. Le terme « douze califes » ou « douze émirs » est utilisé dans les hadiths des sunnites. De pl... ») créé initialement avec le titre « . Nombre de successeurs du Prophète de l'Islam (s) selon les hadiths des sunnites »
- 1 mars 2024 à 02:33 Types de guerre en Islam (hist | modifier) [9 839 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Expliquez les types de guerre en Islam ? {{fin de question}} {{Réponse}} Le concept de jihad en Islam comporte différentes formes, dont la plupart sont conditionnées par la permission de l'Imam infaillible (a) ou de son représentant. Le jihad peut être dirigé contre des ennemis internes, tels que les ''Ahl al-Baghy'' (Ceux qui se rebellent contre l’Imam légitime et le dirigeant islamique) et les h... »)
- 1 mars 2024 à 01:09 Création d'un autre dieu par Dieu (hist | modifier) [4 337 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quel problème y a-t-il à supposer qu'un dieu a créé le monde, puis après un certain temps, a confié la gestion des affaires du monde à un autre dieu et n'a plus eu d'implication lui-même ? {{fin de question}} {{Réponse}} La création d'un autre dieu par le Seigneur et lui déléguer les affaires est impossible ; car le Seigneur est transcendant, nécessairement existant et éternel, et l'idée de son absence va à l'... »)
- 1 mars 2024 à 00:50 Imam Ali (a) et l'interdiction d'insulter l'ennemi (hist | modifier) [2 697 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Est-ce qu'Imam Ali (a) a interdit d'insulter l'ennemi et restait silencieux face aux insultes des autres ? {{fin de question}} {{Réponse}} L'Imam Ali (a) a demandé à ses partisans de ne pas proférer d'insultes, même envers les ennemis. Voici quelques exemples à cet égard : * Hujr b. 'Adî et 'Amr b. al-Hamiq, qui étaient parmi les partisans de l'Imam Ali (a), ont proféré des insultes envers l'armé... »)
- 1 mars 2024 à 00:41 Libre arbitre des êtres humains dans l'acquisition de la foi ou de la mécréance (hist | modifier) [5 570 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Pourquoi Dieu, qui est la cause de l'existence de toutes les créatures, a-t-il crée les mécréants ? {{fin de question}} {{Réponse}} La foi et la mécréance sont considérées comme des attributs que les êtres humains ont le choix d'acquérir. Dieu a créé tous les êtres humains avec un libre arbitre et il n'est pas le cas que le mécréant soit créé mécréant dès le départ. Selon le décret e... »)
- 1 mars 2024 à 00:21 Nécessité d’un gouvernement religieux et de la domination du jurisconsulte (hist | modifier) [15 061 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la raison pour laquelle l'organisation de notre religion et notre gouvernement devraient être unis et qu'une personne jurisconsulte soit à la tête du système politique ? Le fait que les décisions et les approches des experts politiques ne soient pas en contradiction avec la religion ne suffit-il pas ? {{fin de question}} {{Réponse}} Ceux qui croient que la religion a des aspects politiques et que le gouvernem... »)
- 29 février 2024 à 23:49 Caractéristiques des Vali-e-Faqîh (hist | modifier) [7 891 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelles caractéristiques doivent avoir un Vali-e-Faqîh ? {{fin de question}} {{Réponse}} La constitution, la compétence scientifique (''al-Ijtihad''), la justice, la piété, la gestion, le courage, la prudence et les visions politique et sociale sont considérés comme des caractéristiques et des conditions du ''Velayat-e Faqih''. Selon la loi, celui qui ne remplit pas ces conditions ne peut pas occuper le poste... »)
- 29 février 2024 à 23:20 Rawhânîyyat (clergé), développement et technologie (hist | modifier) [9 827 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Les clergés se sont-ils opposés à la technologie et au développement ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les enseignements de l'islam et son encouragement particulier à acquérir la science et à la connaissance, ainsi que l'importance de la réflexion et de la pensée, ont permis aux musulmans de se développer et de progresser, et ont fondé une civilisation brillante. L'islam et le clergé sont des pionnier... »)
- 29 février 2024 à 22:58 Signification de Âkhûnd et Rawhânî (hist | modifier) [3 903 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la signification du mot Âkhûd et ''Rawhânî'' ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les termes '''Âkhûnd''' (mollah), '''Rawhânî''' (Clergé) et '''Hawzawî''' (étudiant en religion) sont parmi les concepts qui désignent les diplômés des séminaires. ''Âkhûnd'' et ''Rawhânî'' signifient savant et guide religieux, et les étudiants des premiers niveaux du séminaire sont appelés ''Rawhânî''. == Terme... »)
- 29 février 2024 à 22:37 Quatre livres authentiques des chiites (hist | modifier) [17 221 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quels sont les quatre livres authentiques des chiites ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''Quatre Livres authentiques des chiites''' sont quatre livres de hadiths chiites qui jouissent d'une grande crédibilité et d'une grande importance dans les recueils de hadith chiites. ''Al-Kâfî'' écrit par cheikh al-Kulaynî (décédé en l'an 329 H), ''Man lâ Yahduruhu al-Faqîh'' écrit par Cheikh as-Sadûq (... »)
- 19 février 2024 à 01:41 Attributs affirmatifs et attributs négatifs (hist | modifier) [3 927 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Expliquez les attributs affirmatifs et négatifs de Dieu et dites quelle est la différence entre eux ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les attributs affirmatifs (''Jamâlîyya'' = beauté) sont des attributs tels que la connaissance et la puissance, qui font partie intégrante de la nature divine. Ils soulignent la perfection de Dieu et sont intrinsèquement liés à Son nature. En revanche, les attributs négatifs (''Jalâ... »)
- 19 février 2024 à 01:25 Métier des prophètes (hist | modifier) [6 644 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {commencer le texte}} {{Question}} ::Quel était le métier des prophètes divins (a) par lequel ils assuraient leur subsistance ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les prophètes divins (que la paix soit sur eux) étaient engagés dans diverses activités pendant leur vie, tant avant qu’après leur mission prophétique. En plus de leur devoir de transmettre les messages divins et de guider les gens, ils ont également vécu des vies... »)
- 19 février 2024 à 00:49 Création des êtres humains avec différentes couleurs (hist | modifier) [3 077 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Pourquoi Dieu a-t-il crée les humains de différentes couleurs, comme le noir et le blanc et d’autres couleurs ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les différences de forme, de couleur, de taille et d’autres caractéristiques corporelles sont dues à des facteurs naturels qui ont un impact au fil du temps. La plupart des personnes vivant dans des régions très chaudes voient progressivement leur peau s’assombrir et se... »)
- 19 février 2024 à 00:35 Raison sur l'envoi de 124 000 prophètes de la part de Dieu (hist | modifier) [3 483 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la raison pour laquelle Dieu a envoyé 124 000 prophètes (a) ? {{fin de question}} {{Réponse}} Dieu a envoyé des prophètes (a) pour guider les êtres humains vers la perfection et le bonheur. L’homme a besoin de la guidance et du message divin pour atteindre cette perfection. Le prophète (a) est l’intermédiaire par lequel ce message est transmis aux gens. Selon la sagesse divine, 124 000 de proph... »)
- 19 février 2024 à 00:19 Rôle de la Raison dans la compréhension des connaissances religieuses (hist | modifier) [7 472 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quel est le rôle de la raison dans la compréhension des connaissances religieuses ? Avons-nous besoin à d'autres sources de connaissances religieuses avec l'existence de la Raison ? {{fin de question}} {{Réponse}} Lorsque la Raison s’appuie sur des certitudes, elle devient la source de la connaissance religieuse. Les hadiths se réfèrent à la Raison comme une preuve interne. La Raison peut contribuer à prouve... »)
- 18 février 2024 à 23:19 Velayat al-Faqih du point de vue du Coran (hist | modifier) [8 612 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Exprimez l'opinion du Coran sur Velayat-e Faqih ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''Velayat-e Faqih''' est un concept politique et religieux visant à établir un gouvernement basé sur la justice et l’équité. Selon certains jurisconsultes, après le Prophète de l’Islam (paix soit sur lui) et les Imams infaillibles (que la paix soit sur eux), le jurisconsulte le plus érudit doit gouverner le peuple pour... »)
- 16 février 2024 à 15:42 Velayat-e faqih et de représentation générale de l'Imam du Temps (a) (hist | modifier) [5 553 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Selon le hadith de l'Imam ar-Ridâ (que la paix soit sur lui) : Quiconque prétend être le représentant de l'Imam du Temps (a) est un menteur. Par conséquent, comment est-il possible que les jurisconsultes soient le représentant de l’Imam du Temps (a) ? {{fin de question}} {{Réponse}} Les '''chiites''' croient qu'il n'y a pas de représentant spécifique (Représentants en contact direct a... »)
- 16 février 2024 à 14:24 Concept et dimensions du hijab (hist | modifier) [3 677 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quel est le concept du hijab et selon le Coran, quels sont les dimensions et les types du hijab et des vêtements islamiques ? {{fin de question}} {{Réponse}} Le terme '''hijab''' signifie barrière, voile et couverture dans son sens littéral.(1) Son utilisation est principalement associé à la signification de barrière, voile et obstacle.(2) Ce terme se réfère à la couverture, car le voile est un moyen de couverture,... »)
- 16 février 2024 à 14:11 Relation entre le hijab et la chasteté (hist | modifier) [4 688 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Y a-t-il une relation entre le hijab et la chasteté ou est-ce que l'observation de la chasteté est suffisante et le hijab n'est pas nécessaire ? {{fin de question}} {{Réponse}} Le terme « '''Hijab''' » et « '''chasteté''' » ('''Iffat'') ont à l'origine une signification commune d'interdiction et de refus. Le hijab et la tenue vestimentaire sont considérés comme une barrière et une protection contre les pe... »)
- 16 février 2024 à 01:26 Hijab dans le Coran (hist | modifier) [8 538 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Le Coran a-t-il une vision particulière sur la forme du hijab ? {{fin de question}} {{Réponse}} Le hijab des femmes est une obligation religieuse dans le Coran. Le Coran utilise les termes « ''khumur'' » et « ''Jilbâb'' » pour décrire le hijab. Les commentateurs du Coran ont interprété « ''khumur'' » comme un voile ou une couverture de tête, et « ''Jilbâb'' » comme une couverture plus large que « ''khu... »)
- 16 février 2024 à 00:43 But et la philosophie du hijab (hist | modifier) [3 606 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Le but de la législation du hijab islamique et la philosophie derrière le hijab ? {{fin de question}} {{Réponse}} Des objectifs concernant la légalisation et l'obligation du hijab islamique selon les versets du Coran et les hadiths sont évoqués : * '''Purification de l'âme''' : Le Coran dit : ::{{arabe|قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَح... »)
- 16 février 2024 à 00:29 Relation entre infaillibilité et libre arbitre auprès des infaillibles (a) (hist | modifier) [2 831 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Si l'infaillibilité est un don accordé par Dieu, l'immunité des prophètes et des imams contre le péché ne sera-t-elle pas forcée ? Dans ce cas, quelle est la raison de leur supériorité sur les autres êtres humains ? {{fin de question}} {{Réponse}} La valeur de l’homme repose sur sa volonté libre et son choix. La coercition de l'infaillibilité rend l’homme infaillible comme une machine automatique, qui n... »)
- 15 février 2024 à 23:56 Prédictions sur la fin des temps (hist | modifier) [4 375 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quel est le point de vue de l'islam sur les prédictions de certains astronomes et scientifiques sur la fin du monde ? {{fin de question}} {{Réponse}} Il y a eu de nombreuses prédictions concernant la fin des temps, l'avènement du Sauveur (al-Mahdi (a)), la fin du monde, etc. On prétend que certaines de ces prédictions se sont en réalité, mais il n'y a aucune preuve de cette... »)
- 15 février 2024 à 23:14 Choix des prophètes (a) (hist | modifier) [3 865 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Pourquoi Dieu a-t-il choisi certaines personnes pour être prophètes ? {{fin de question}} {{Réponse}} La raison principale du choix de chaque prophète était leur aptitude et leur capacité personnelle à accomplir la mission de la prophétie. Recevoir la révélation divine et communiquer avec l'ange de la révélation nécessite une capacité inhérente spéciale, qui est présente chez certaines personnes.... »)
- 15 février 2024 à 22:53 Souhait de mourir par Maryam (a), la mère de Jésus (a) (hist | modifier) [3 936 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Selon les versets du Coran Marie (a) aurait souhaité la mort. Pourquoi avait-elle ce souhait ? {{fin de question}} {{Réponse}} Selon les versets du Coran, Marie (que la paix soit sur elle), dans les moments difficiles de l’accouchement<ref>Tabîb, Atyab al-Bayân fî Tafsîr al-Qur'ân, vol 8, p 431, Téhéran, publicaton de Islam, 1387 SH</ref>, a souhaité la mort. Dans le verset 23 de la sourate Maryam... »)
- 15 février 2024 à 22:30 Christianisme est la nouvelle religion ou la continuation du judaïsme (hist | modifier) [6 196 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Les Évangiles déclarent que le Christ n’avait pas l’intention de créer une nouvelle religion, mais que le christianisme a créé une nouvelle religion. Veuillez expliquer ce processus ? {{fin de question}} {{Réponse}} En réalité le christianisme était une branche du judaïsme. Le prophète Jésus (paix soit sur lui) et ses disciples ont suivi la loi du prophète Moïse (pa... »)
- 15 février 2024 à 22:05 Kaaba, la première maison construite pour l'adoration de Dieu (hist | modifier) [5 108 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Selon le Coran, quelle est la première maison construite sur terre pour les humains ? Dans quel but ? {{fin de question}} {{Réponse}} La Kaaba est la première maison construite pour le monothéisme et l’adoration de Dieu. S'appuyant sur nombreux hadiths, les érudits chiites ont considéré que la construction de la Kaaba remonte à l’époque du prophète Adam (a), voire même avant sa c... »)
- 15 février 2024 à 20:49 Miracles du prophète Jésus (a) (hist | modifier) [1 898 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quels sont les miracles du prophète Jésus (a) mentionnés dans le Coran ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''Les miracles du prophète Jésus (a) mentionnés dans le Coran sont les suivants :''' * '''Parler dans l’enfance''' : le prophète Jésus (a) a parlé aux gens dans son enfance.<ref>Le Coran, la sourate Âl 'Imrân, le verset 46 ; la sourate al-Mâ'ida, le verset 110</ref> * '''Donner vi... »)
- 15 février 2024 à 20:40 Fitrat (nature innée) de l'adoration de Dieu et la question du libre arbitre (hist | modifier) [2 589 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::La nature innée divine ne crée-t-elle pas la prédestination chez les êtres humains ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''Fitrat''' dans l'islam se réfère à la nature innée de l'homme, signifiant sa création particulière et à ses caractéristiques spécifiques. Le Coran utilise ce terme pour décrire les êtres humains.<ref>Mutahharî, Murtadâ, Fitrat, p 13-14, edition 1, Publication de Anjuman Islâmî Dâ... »)
- 15 février 2024 à 20:10 Conseil de Six Membres (hist | modifier) [3 100 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelles conditions le deuxième calife a-t-il fixées pour que le conseil de six personnes choisisse le calife ? {{fin de question}} {{Réponse}} Après un court Califat d’Abu Bakr, il a choisi Umar ibn al-Khattab comme son successeur ; mais Umar a proposé une autre voie pour choisir son successeur. Il a confié le choix du calife à un conseil de six membres composé d'Amîr al-M'uminîn Ali (a), [[Uthman]... »)
- 15 février 2024 à 19:58 Nombre des Ahl al-Bayt (a) (hist | modifier) [8 513 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Question Qui sont les Ahl al-Bayt (a) et sont-ils combien de personnes ? {{fin de question}} {{Réponse}} Selon certains hadiths, comme le hadith d'al-Kisâ', les Ahl al-Bayt (a) sont limités à cinq personnes. Cependant, dans certains autres hadiths, le Prophète (s) et les Imams chiites (a) ont limité les Ahl al-Bayt (a) dans Quatorze infaillibles (a), à savoir le Prophète de l'Islam (s), Fatim... »)
- 15 février 2024 à 19:11 Vérité de l'intercession (hist | modifier) [4 717 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Quelle est la vérité de l’intercession ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''Shafâ’at''' est une croyance d'après laquelle le jour de la Résurrection, les femmes et les hommes proches de Dieu (awlîyâ), ainsi que les vérités saintes et sacrées comme le Livre du Coran, deviennent les intercesseurs, par l'autorisation divine, pour les croyants (al-mu'minûn) afin d'élever leur statut et ou d'une réduction... »)
- 15 février 2024 à 17:00 Epoque de la séparation entre chiites et sunnites (hist | modifier) [5 380 octets] Yrahimi (discussion | contributions) (Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Depuis quand les musulmans sont-ils divisés entre chiites et sunnites ? {{fin de question}} {{Réponse}} Dans l’islam, il existe plusieurs écoles de pensée. La division et la création de nombreuses sectes ne sont pas dues à l’islam, mais aux musulmans qui ont adopté différentes voies et chacun a considéré sa propre voie comme la religion de l’islam. Le Prophète (s) avait désigné Ali (a) comme son... »)