Cause des événements tels que les inondations et les tremblements de terre

De WikiPasokh
Question
Pourquoi Dieu crée-t-il des événements tels que des inondations et des tremblements de terre pour détruire les humains ?

Le monde naturel est créé sur la base de la causalité (Cause et effet) et de nombreux événements tels que les tremblements de terre, les inondations, etc. sont le résultat du cours normal de la nature. Bien sûr, sur la base de la justice divine, Dieu compensera les victimes et les victimes innocentes par les récompenses de l'au-delà ou la réduction de la peine pour les péchés qu'il a commis. En plus de cela, les humains peuvent réduire les pertes de ces catastrophes et même en tirer profit dans certains cas. Comme construire des bâtiments parasismiques et...

D'un autre côté, ce que nous savons des secrets de la création et de l'univers est peu par rapport à ce que nous ne savons pas. Jusqu'à ce que nous puissions découvrir les secrets des ouragans ou des tremblements de terre, nous ne pouvons pas les critiquer en général. Dans le passé, de nombreux événements étaient considérés comme des maux et des catastrophes, mais aujourd'hui, avec les progrès scientifiques et la découverte de nouveaux secrets du monde de la création, nous les considérons utiles et bénéfiques.

Il faut également faire attention à ce point que selon les versets du Coran et les hadiths islamiques, certains des incidents qui se produisent dans les sociétés humaines sont considérés comme une punition pour les péchés. Les péchés et les actions indignes de l'homme ont un effet non seulement sur le pécheur, mais aussi sur le destin des autres membres de la société.

Univers sur la base des causes naturelles

Le monde naturel est créé sur la base de la Cause à effet (Causalité). Si nous voulons un monde sans maladie, mort, conflit et malheur qui sont existés parmi ses créatures, c'est comme demander un feu qui ne brûle pas. Tout comme l'essence du feu brûle où qu'il se trouve, que ce soit dans la Kaaba et la mosquée, ou dans la maison et le magasin, l'essence de la nature est associée à ces souffrances et calamités basées sur la causalité. Par conséquent, nous ne pouvons pas nous attendre à ce que le monde de la matière agisse contre le système causal et se comporte selon nos souhaits[1]. Bien sûr, sur la base de la justice divine, Dieu compensera les victimes et les victimes innocentes par les récompenses de l'au-delà ou la réduction de la peine pour les péchés qu'il a commis. Dans la sourate al-Baqara, Allah dit :

﴾الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ۝۱۵۶أُوْلَئكَ عَلَيهِْمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُوْلَئكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ۝۱۵۷ ceux qui disent, quand un malheur les atteint: "Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons." Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; ceux-là sont les biens guidés.﴿(al-Baqara:156 et 157)

Sagesses et secrets cachés dans la création

Ce que nous savons des secrets de la création et de l'univers est peu par rapport à ce que nous ne savons pas. Jusqu'à ce que nous puissions découvrir les secrets des ouragans ou des tremblements de terre, nous ne pouvons pas les critiquer en général. Dans le passé, de nombreux événements étaient considérés comme des maux et des catastrophes, mais aujourd'hui, avec les progrès scientifiques et la découverte de nouveaux secrets du monde de la création, nous les considérons utiles et bénéfiques[2].

Par conséquent, le monde de la nature doit être examiné avec la raison et la sagesse, et non avec l'émotion. Peut-être que les événements qui se sont produits dans une zone particulière auxquels nous prêtons attention sont mauvais et malheureux, mais lorsque nous examinons une série d'événements naturels d'un point de vue général, ils peuvent être la cause d'une série de bonnes choses ou l'origine de bonnes choses qui affectent la vie d'innombrables personnes. Ce type de mal n'est pas considéré comme un mal par rapport aux nombreux biens (qui ne sont pas séparables).

Capacité de l'homme à contrôler certaines catastrophes

Bien que l'homme ait été créé dans le monde matériel qui s'accompagne d'événements malheureux tels que les tempêtes, les inondations et les tremblements de terre, il peut cependant réduire les pertes de ces événements et même les utiliser à son avantage dans certains cas. Construire des maisons parasismiques dans des zones sujettes aux tremblements de terre, construire des barrages solides dans des endroits où il y a une possibilité d'inondation peut prévenir une partie des pertes causées par ces deux catastrophes naturelles, et peut-être que les humains peuvent l'utiliser pour leur propre bénéfice[3].

Événements naturels comme la punition pour les péchés

Selon les versets du Coran et les hadiths islamiques, certains des événements qui se produisent dans les sociétés humaines sont considérés comme une punition pour les péchés. Les péchés et les actions indignes de l'homme ont un effet non seulement sur le pécheur, mais aussi sur le destin des autres membres de la société.

Le Saint Coran déclare explicitement que : ﴾وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّة Et craignez une calamité qui n’affligera pas exclusivement les injustes d’entre vous…﴿(al-Anfâl:25). Et à propos d'un groupe des natations précédentes, dont chacun a été puni à cause de ses péchés, dit : ﴾فَكُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ ... وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَ ما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ À chacun d’eux Nous fîmes payer son péché. Les uns furent emportés par l’Ouragan et les autres saisis par le Tremblement (de terre) ; il y eut ceux que Nous fîmes engloutir sous terre, et d’autres enfin que Nous noyâmes. Allah ne les aurait jamais lésés, ils s’étaient lésés eux-mêmes﴿(al-'Ankabût:40).

Références

  1. Subhânî, Madkhal Masâ'il Jadîd Dar 'Ilm Kalâm, p 123, 1375 HS
  2. Makârim Shîrâzî, Payâm Qur'ân, vol 4, p 443, 1374 HS
  3. Subhânî, Madkhal Masâ'il Jadîd Dar 'Ilm Kalâm, p 123, 1375 HS