Caractéristiques du sionisme

Caractéristiques du sionisme

Question Quelles sont les caractéristiques des sionistes ?

Les caractéristiques du sionisme ont été décrites comme le racisme, l'amour excessif de l'argent et l'accumulation de richesses par des moyens illégitimes, ainsi que l'accaparement des terres pour établir une domination politique sur les territoires d'autres peuples. Les sionistes considèrent les juifs comme une race supérieure, vertueuse et honorable, tandis qu'ils voient les autres comme inférieurs, détestables et à leur service. Les sionistes ont un attrait intense pour l'argent et les richesses, l'usure et le pot-de-vin sont plus répandues chez eux que chez les autres. Les sionistes sont prêts à tout pour acquérir de l'argent et des richesses, même si ces actions contredisent leurs croyances religieuses ou mettent en danger la dignité et la réputation des autres êtres humains. Une autre caractéristique persistante du mouvement sioniste est l'avidité pour l'accaparement des terres. Ce trait est considéré comme un phénomène politique, car les sionistes ne considéraient la présence d'Israël dans un lieu comme garantie que lorsque les juifs s'y installaient, s'emparaient des terres et les cultivaient eux-mêmes.

Racisme Les sionistes considèrent les juifs comme une race supérieure, vertueuse et honorable, tandis qu'ils voient les autres comme inférieurs, détestables et à leur service.(((Murtadâ al-‘Âmilî, Ja‘far, As-Sahîh min Sîra an-Nabyy al-A‘zam, Qom, Mu’assisa Dâr al-Hadîth, vol 4, p 119, 1426 H))) Il a également été rapporté qu'ils considèrent les non-juifs comme des êtres semblables à des animaux ou du bétail.(((Murtadâ al-‘Âmilî, As-Sahîh min Sîra an-Nabyy al-A‘zam, vol 4, p 119))) Certains considèrent cette croyance comme la raison de la haine et du dégoût de la société humaine envers eux tout au long de leur histoire. Cette croyance est également considérée comme la source de la création de l'entité raciste d'Israël.(((Makârim Shîrâzî, Nâsir, Tafsîr Nimûni, Téhéran, Dâr al-Kutub al-Islâmîyya, vol 1, p 324, 1373 Sh))) Nahum Sokolow (1859 – 1936), que les sionistes considèrent comme l'un de leurs penseurs éminents, a déclaré : « Parmi les nations civilisées, les juifs sont sans aucun doute les plus purs. »(((Ivanov, Yuriy, Sihyunîsm, Traduction de Ibrâhîm Yûnisî en persan, Téhéran, Mu’assisa Intishârât Imîrkabîr, p 76, 1356 Sh))) Eli Lubell, un juif et citoyen israélien, déclare : « En pratique, on a fait comprendre aux Arabes vivant en Israël qu'ils appartiennent à une classe inférieure. Les sionistes ont mis en place un système de lois discriminatoires à l'encontre des non-juifs. Pour autant que nous le sachions, personne ne nie l'existence des lois d'exception discriminatoires qui régissent la vie des Arabes résidant en Israël. »(((Ivanov, Sihyunîsm, p 76))) Israël Shahak, le président du Comité israélien des droits de l'homme, écrit dans son livre : « En Israël … même les animaux et les plantes sont classés comme juifs ou non juifs. L'objectif ultime du gouvernement est d'établir une classification des individus de manière absolue et définitive, jusqu'à son extrême limite. » Il ajoute : « La seule chose expressément interdite en Israël (en matière de mariage) est l'union entre deux personnes de religions différentes. »(((Ivanov, Yuriy, Jahân zîr Sulti Sihyunîsm, Sipâh, p 108, 1361 Sh, Sabri Jeryis et Elie Lobel, Sihyunîsm dar Filistîn, Traduction de Manûtchihr Fikrî en persan, Téhéran, Tûs, p 50, 1350 Sh))) Un autre sioniste déclare à propos de l’origine raciale juive en ces termes : « Les juifs, comme les noirs et les femmes, doivent être libérés ; mais pour eux, c'est-à-dire les juifs, cela prend une forme plus complexe ; car, contrairement aux noirs, les juifs appartiennent à une race pure. »(((Ivanov, Jahân zîr Sulti Sihyunîsm, p 109))) Max Nordau, l’écrivain juif allemand et leader politique sioniste, déclarait en 1897 dans un manifeste que les juifs étaient un peuple plus travailleur et plus capable que la moyenne des Européens, et qualifiait les Asiatiques et les Africains de peuples apathiques et paresseux par rapport aux juifs.(((Ivanov, Sihyunîsm, p 76))) Les chercheurs croient que les sionistes ignorent ou déforment tout ce qui entrave leurs activités nuisibles. Ils soulignent que les intellectuels et hommes politiques sionistes savaient que pour atteindre leurs objectifs, ils devaient s'appuyer sur un sentiment extrême d'identité ethnique, c'est-à-dire présenter la race juive comme la plus pure parmi les nations civilisées.(((Ivanov, Sihyunîsm, p 76)))

Amour de l'argent et l'accumulation de richesses Une autre caractéristique particulière des sionistes est leur passion extrême pour l'argent et les richesses. Selon ce trait, l'usure et la pot-de-vin sont plus répandues chez eux que chez d'autres. On dit que les sionistes sont prêts à commettre n'importe quel acte pour acquérir de l'argent et des richesses, même si cet acte contredit leurs croyances religieuses ou met en danger la dignité et la réputation d'autres êtres humains. Les sionistes recourent à toutes les ruses et crimes pour s'emparer des ressources des nations, car selon les juifs sionistes, le droit appartient à celui qui est puissant, et la liberté n'est qu'une illusion. Ils croient que seuls les puissants peuvent réussir en politique.(((Ivanov, Sihyunîsm, p 76))) Si l'on examine les origines du sionisme, en particulier la manière dont le régime d'Israël a été créé, l'une de leurs actions illégales a été la confiscation des terres arabes en Palestine, au Liban et en Syrie. Sabri Jiryis écrit à ce sujet : « La motivation derrière l'acharnement des Israéliens à s'emparer des terres les plus fertiles et des propriétés arabes n'était autre que leur avidité pour accumuler des richesses. Ils plaçaient souvent les propriétés confisquées et occupées sous le contrôle de groupes juifs vivant à proximité des villages arabes. Ainsi, les terres domaniales se sont considérablement étendues. Certains fonctionnaires des administrations militaires ont amassé d'immenses fortunes grâce aux transactions immobilières. Les scandales qui éclataient occasionnellement révélaient l'ampleur de leur pot-de-vin. L'une des administrations militaires, chargée de gérer les terres abandonnées, encourageait en réalité toutes les formes de corruption et de pot-de-vin. On pourrait dire que la corruption faisait partie intégrante de la nature du système administratif sioniste. »(((Jeryis et Lobel, Sihyunîsm dar Filistîn, p 59)))

Accaparement des terres Une autre caractéristique persistante du mouvement sioniste est son avidité pour l'accaparement des terres. Cette caractéristique est considérée comme un phénomène politique pour deux raisons : - Les sionistes ne considèrent la présence d'Israël dans une région comme garantie que lorsque des juifs s'y installent, s'approprient les terres et les cultivent eux-mêmes.(((Jeryis et Lobel, Sihyunîsm dar Filistîn, p 11 - 13)))

- Si la domination politique sur une terre s'interprète comme la nécessité de posséder des territoires toujours plus vastes, la conclusion logique est que pour rompre les liens politiques des Arabes avec leurs terres, il faut détruire leur relation avec leurs propriétés.(((Jeryis et Lobel, Sihyunîsm dar Filistîn, p 11 - 13)))

Sabri Jiryis déclare à ce sujet : « À notre avis, avant la création d'Israël, la première perspective prédominait, car à cette époque, les terres achetées par les sionistes juifs étaient loin de suffire à offrir une nouvelle vie décente aux immigrants. La seconde perspective est devenue leur marque distinctive depuis la fondation du régime. L'appropriation illégale des terres et l'expulsion des Palestiniens de leurs terres ancestrales s'expliquent d'une part par l'amour de l'argent et l'accumulation de richesses des sionistes, prêts à piétiner les droits d'autrui pour leur profit. D'autre part, leur sentiment de supériorité et leur racisme ont provoqué un profond rejet de l'humanité à leur égard, les marginalisant dans l'arène internationale. Cet isolement et cette frustration ont nourri en eux une graine de haine. C'est pourquoi ils ont imaginé fonder leur propre État pour échapper à cette situation, jetant ainsi les bases de l’entité sioniste. »(((Jeryis et Lobel, Sihyunîsm dar Filistîn, p 11 - 13)))