407
modifications
« Moyens de ne pas être attaché aux affaires mondaines » : différence entre les versions
Moyens de ne pas être attaché aux affaires mondaines (voir la source)
Version du 15 février 2024 à 16:17
, 15 févrieraucun résumé des modifications
(Page créée avec « {{commencer le texte}} {{Question}} ::Comment ne pas être attaché aux affaires mondaines ? {{fin de question}} {{Réponse}} '''Voici quelques façons de ne pas être attaché au monde :''' * '''Faire attention à l’insignifiance du monde''' : la lecture de l’histoire des princes et des rois qui ont perdu leur richesse et leur pouvoir passés et sont tombés dans l’humiliation et la dégradation est efficace pour prendre en compte l’insignifiance du m... ») |
Aucun résumé des modifications |
||
| Ligne 6 : | Ligne 6 : | ||
'''Voici quelques façons de ne pas être attaché au monde :''' | '''Voici quelques façons de ne pas être attaché au monde :''' | ||
* '''Faire attention à l’insignifiance du monde''' : la lecture de l’histoire des princes et des rois qui ont perdu leur richesse et leur pouvoir passés et sont tombés dans l’humiliation et la dégradation est efficace pour prendre en compte l’insignifiance du [[monde]].<ref>Asadî Garmârûdî, Muhammad, Darshâyî Az Tarbîyat Insânî, vol 3, p 245, Téhéran, Publication de Markazi Nashr Farhangî Rajâ', 1373 SH</ref> | * '''Faire attention à l’insignifiance du monde''' : la lecture de l’histoire des princes et des rois qui ont perdu leur richesse et leur pouvoir passés et sont tombés dans l’humiliation et la dégradation est efficace pour prendre en compte l’insignifiance du [[monde]].<ref>Asadî Garmârûdî, Muhammad, Darshâyî Az Tarbîyat Insânî, vol 3, p 245, Téhéran, Publication de Markazi Nashr Farhangî Rajâ', 1373 SH</ref> | ||
* '''Se souvenir de la mort et se concentrer sur l’au-delà''' : se souvenir de la mort, qui est un voyage inévitable pour l’homme, réduit l’attachement au monde ou le fait disparaître. Se souvenir de la [[mort]] incite l’homme à faire de bonnes actions dans le monde et à préparer affaires nécessaires pour l’[[au-delà]]. La croyance sincère dans la [[Résurrection]] et l’au-delà empêche également la négligence et l’occupation du monde.<ref> | * '''Se souvenir de la mort et se concentrer sur l’au-delà''' : se souvenir de la mort, qui est un voyage inévitable pour l’homme, réduit l’attachement au monde ou le fait disparaître. Se souvenir de la [[mort]] incite l’homme à faire de bonnes actions dans le monde et à préparer affaires nécessaires pour l’[[au-delà]]. La croyance sincère dans la [[Résurrection]] et l’au-delà empêche également la négligence et l’occupation du monde.<ref>Nahj al-Balâgha, lettre 31</ref> | ||
* '''Aider financièrement les autres''' : la [[charité]] et la dépense ont été fortement soulignées dans le [[Coran]] et les [[hadiths]]. L’un des effets de la charité est d’empêcher les [[musulmans]] de dépendre du monde. | * '''Aider financièrement les autres''' : la [[charité]] et la dépense ont été fortement soulignées dans le [[Coran]] et les [[hadiths]]. L’un des effets de la charité est d’empêcher les [[musulmans]] de dépendre du monde. | ||
* '''Loisirs appropriés''' : une utilisation appropriée des bénédictions, des divertissements et des plaisirs légitimes non seulement n'est pas indésirable, mais conduit également à une dimension spirituelle et à la croissance de l’homme. Bien sûr, ils doivent être utilisés comme outils pour atteindre l’au-delà et ne pas y être attachés. | * '''Loisirs appropriés''' : une utilisation appropriée des bénédictions, des divertissements et des plaisirs légitimes non seulement n'est pas indésirable, mais conduit également à une dimension spirituelle et à la croissance de l’homme. Bien sûr, ils doivent être utilisés comme outils pour atteindre l’au-delà et ne pas y être attachés. | ||