Nombre de successeurs du Prophète de l'Islam (s) selon les hadiths des sunnites

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Question
Existe-t-il des hadiths dans les sources sunnites indiquant que le Saint Prophète (s) aura douze successeurs ?

Dans les sources sunnites, il existe des hadiths qui mentionnent que les successeurs du Prophète (que la paix soit sur lui) sont au nombre de douze. Le terme « douze califes » ou « douze émirs » est utilisé dans les hadiths des sunnites. De plus, dans certains hadiths, le nombre de successeurs du Prophète (s) est mentionné comme le nombre de Nuqabâ des Bani Israël (Les douze progéniteurs des tribus d’Israël), qui étaient douze personnes.

Hadiths des douze califes

Il existe des hadiths dans lesquels le titre « douze califes » est mentionné. Ce groupe de hadiths est énoncé dans Musnad Ahmad[1], Sahîh Muslim[2] et Sunan Abi Dâwûd[3] et le contenu de chacun d'eux est que le Prophète (s) a dit :

« L'Islam restera fort à travers douze califes, qui sont tous originaires de Quraysh. ».

Hadiths des Douze Émirs

Les hadiths des Douze Émirs sont mentionnés dans diverses sources de hadiths sunnites avec des interprétations variées. L’une de ces interprétations affirme que

« la victoire de cette religion est certaine, même against ceux qui la combattent, et aucun opposant ne peut lui nuire jusqu’à ce que les Douze Émirs de ma communauté prendront le relais, tous étant issus de la tribu des Quraysh ».[4]

Califes du Prophète (s) sont aussi nombreux qu'an-Nuqbâ' des Bani Israël

Les califes après le Prophète de l’Islam (paix soit sur lui) sont mentionnés dans les hadiths comme étant au nombre des an-Nuqabâ' (Les douze progénitures des Bani Israël, descendants du prophète Jacob (a)). Selon Abd Allah b. Mas’ud, nous avons demandé au Prophète de l’Islam (paix soit sur lui) combien de califes viendraient après lui. Le Messager d’Allah (paix soit sur lui) a répondu :

« Ils seront douze, comme les an-Nuqabâ' des Enfants d’Israël. ».

De même, il est rapporté du Prophète de l’Islam (paix soit sur lui) :

« Le nombre de califes après moi sera équivalent au nombre des an-Nuqabâ' de Moïse (paix soit sur lui) ».[5] Dans le cinquième volume du livre Majma’ az-Zawâ’id, une section indépendante intitulée « Les Douze Califes » est consacrée à ce sujet.[6]

Voir aussi

Références

  1. ↑ Ahmad b. Hanbal, Musnad Ahmad, vol 5, p 90-93-98-100, Beyrouth, Dâr Sâdir
  2. ↑ Muslilm b. Hajjâj, Sahîh Muslim, vol 4, p 3-4, Beyrouth, Dâr al-Fikr
  3. ↑ Sajistânî, Sulaymân b. Ash'ath, Sunan Abi Dâwûd, vol 2, p 309, édition 1, Beyrouth, Dâr al-Fikr, 1410 H
  4. ↑ Ahmad b. Hanbal, Musnad Ahmad, vol 5, p 87-90-92-94-95-98-101, Beyrouth, Dâr Sâdir ; al-Bukhârî, Muhammad b. Ismâ'îl, Sahîh al-Bikhârî, vol 8, p 137, Beyrouth, Dâr al-Fikr ; at-Tirmidhî, Muhammad b. 'Îsâ, Sunan at-Tirmidhî, vol 3, p 34, hadith 2323, Beyrouth, Dâr al-Fikr, 1403 H ; at-Tabarânî, Sulaymân b. Ahmad, al-Mu'jam al-AKbîr, vol 2, p 190-255, Le Caire, Maktabat Ibn Taymîyya
  5. ↑ Ahmad b. Hanbal, Musnad Ahmad, vol 5, p 398, Beyrouth, Dâr Sâdir ; Hâkim an-Niyshâbûrî, Muhammad b. Muhammad, Mustadrak, vol 4, p 501, Beyrouth, Dâr al-Ma'rifat, 1406 H ; al-'Asqalânî, Ibn Hajar, Fath al-Bârî, vol 1, p 183, Beyrouth, Dâr al-Ma'rifat, ; al-Muttaqî al-Hindî, Kanz al-'Ummâl, vol 12, p 23, hadith 23857 eet 23858 et vol 6, p 89 Beyrouth, institut ar-Risâla wa al-Mu'jam al-Kabîr ; as-Suyûtî, Jalâl ad-Dîn, al-Jâmi' as-Saghîr, vol 1, p 35, hadith 2297, Beyrouth, Dâr al-Fikr ; Abu Rayya, Mahmûd, Adwâ' 'Ala as-Sunnat al-Muhammadîyya, p 234, Dâr al-Kutub al-Islâmîyya ; Abu Ya'lâ al-Mûsilî, Ahmad b. Ali, Musnad Abi Ya'lâ, vol 8, p 444, et vol 9, p 222, Dâr al-Ma'mût li at-Turâth
  6. ↑ Al-Hiythamî, Nûr ad-Dîn, Majma' az-Zawâ'id, vol 5, p 190, Beyrouth, Dâr al-Maktab al-'Ilmîyya, 1408 H
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