Voir la source de Sens de Non-être et comment créer des créatures à partir de Non-être

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{{Question}}
::Quelle est la signification de "non-être" (néant)  ? Comment Dieu a-t-il créé un monde d'une telle étendue à partir du non-être ?
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{{Réponse}}
Le néant, par opposition à l'existence, signifie le non-être et la destruction. La signification de la création à partir du néant est que [[Dieu]] a créé quelque chose qui n'existait pas auparavant et n'a pas eu besoin de matière première pour la création, plutôt que le néant soit l'origine de l'existence. Par conséquent, la seule chose qui a été l'agent de l'existence est la [[volonté divine]], et le Dieu Tout-Puissant n'a besoin d'aucune matière première pour la création.

== Sens et le concept de néant ==
Si nous voulons comprendre la signification du néant, il est d'abord nécessaire de comprendre la signification de l'existence, car la signification du néant n'est pas compréhensible sans la signification de l'existence.

Le néant est l'opposé et le contraire de l'existence, et étant donné que l'existence signifie l'être, nous concluons que le néant signifie le non-être et la destruction. Le néant est une pure nullité et n'est rien du tout. Le fait que nous discutions des différents types de néant est en fait une sorte de figure de métaphore.<ref>Al-'Allâma Tabâtabâ'î, Sayyid Muhammad Husayn, Bidâyat al-Hikma, p 33, Qom, publication de Dâr al-Fikr, 1382 SH</ref> 

== Concept de création à partir de néant ==
Selon tout ce que nous avons mentionné, nous disons que la création à partir du néant ne signifie pas que le néant est l'origine de la création de la même manière que, par exemple, le pétrole ait l'origine de la formation de l'essence et d'autres produits pétroliers. Au contraire, la création à partir du néant signifie que la création initiale du monde est indépendante de toute matière première.
 
Il est important de souligner qu'il existe une différence entre la création à partir de néant, et la création initiale et la création de quelque chose qui n'existait pas auparavant. Selon la première interprétation, le néant est supposé être la matière première de l'existence des choses à créer, alors que le néant n'a aucune existence ou manifestation pour pouvoir être considéré comme matière première de la création.<ref>Mutahharî, Murtidâ, Usûl Falsafi va Ravish Ri'âlîsm, vol 4, p 94, publication de Sadrâ</ref> Ainsi, l'interprétation selon laquelle on dit que le monde a été créé à partir de rien et du néant est incorrecte. Cependant, selon la deuxième interprétation, la création à partir du néant signifie que la création dépend uniquement de la volonté divine et est indépendante de toute matière première, de sorte que Dieu ordonne quelque chose et dit « Sois » et cette créature est créée. Par conséquent, Dieu, en dehors de sa nature divine sacrée, n'a besoin d'aucune autre raison pour la création et l'existence.<ref>Al-'Allâma Tabâtâba'î, Sayyid Muhammad Husayn, Tafsîr al-Mîzân, vol 6, p 143, publication de Jâmi'i Mudarrisîn</ref> 
::{{Coran|انما امره اذا أراد شیئاً ان یقول له کُن فَیَکون؛|translation=Quand Il veut une chose, Son commandement consiste à dire : "Sois", et c’est.|sura=Yâsîn|verse=82}}

La [[volonté de Dieu]] est la même que Son essence et Son créateur, et il n'y a aucune attente ni délai dans ce processus. En fait, la création signifie créer quelque chose qui n’a jamais existé auparavant. Comme l'[[Imam Ali (a)]] a dit : 
::« Dieu Tout-Puissant a créé les phénomènes à partir de néant, il n'avait pas d'exemple dans la création pour en faire usage, ni n'avait un plan d'un autre Créateur devant lui pour créer les êtres en en tirant parti, et il nous a montré de nombreux exemples du royaume de Sa puissance. ».<ref>Nahj al-Balâgha, sermon 91</ref> 
== Voir aussi ==
[[Besoin des créatures pour Allah dans leur création et la survie de leur vie]]
== Références ==
{{Références}}