« Niveaux de polythéisme » : différence entre les versions

De WikiPasokh
Aucun résumé des modifications
m (Remplacement de texte : « == Références == » par « == Références == {{Références}}  »)
 
Ligne 22 : Ligne 22 :
Le résultat est que le polythéisme signifie faire des partenaires avec Dieu, que ce soit le polythéisme dans l'essence, la création, la seigneurie et l'adoration de Dieu. Croire en l'influence et au rôle indépendant des êtres dans le système mondial et arranger les choses sans le besoin et la permission de Dieu est du polythéisme, mais pour l'une des créatures de Dieu agir comme médiateur et la cause de faire quelque chose dans le monde avec la permission de Dieu, il n'y a pas de contradiction avec le monothéisme.
Le résultat est que le polythéisme signifie faire des partenaires avec Dieu, que ce soit le polythéisme dans l'essence, la création, la seigneurie et l'adoration de Dieu. Croire en l'influence et au rôle indépendant des êtres dans le système mondial et arranger les choses sans le besoin et la permission de Dieu est du polythéisme, mais pour l'une des créatures de Dieu agir comme médiateur et la cause de faire quelque chose dans le monde avec la permission de Dieu, il n'y a pas de contradiction avec le monothéisme.
== Références ==
== Références ==
{{Références}}





Dernière version du 8 février 2023 à 05:52

Question
Quels sont les niveaux de polythéisme ? Est-ce que croire au pouvoir indépendant et à l'influence de quelqu'un ou de quelque chose d'autre que Dieu est considéré comme du polythéisme ?

La fondation de toutes les religions célestes (religions abrahamiques) est le monothéisme, et le principe commun le plus évident entre elles est la croyance au monothéisme. Le polythéisme est opposé au monothéisme et il a des niveaux. Le polythéisme dans l'essence de Dieu, le polythéisme dans la création de Dieu, le polythéisme dans la seigneurie et dans l'adoration, dans tous ces cas, croire en un partenaire pour Dieu est considéré comme un exemple de polythéisme.

Niveaux

Polythéisme dans l'essence de Dieu

Le polythéisme dans l'essence de Dieu signifie la croyance que le monde a deux ou plusieurs dieux anciens, éternels et indépendants, c'est-à-dire la croyance que Dieu a le semblable. Ce type de croyance amène une personne à ne plus appartenir au monothéisme et à l'islam. Dieu dit pour lutter contre de telles pensées : ﴾قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿۱﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿۴﴾ Dis : « Allah est la seule et unique divinité. (1) Et nul n’est égal à Lui. (4)﴿(al-Ikhlâs:1 et 4).

Polythéisme dans la création de l'univers

C'est une croyance selon laquelle Dieu n'a pas créé certaines des créatures du monde, mais que d'autres créatures les ont créées. Certaines nations croyaient que l'essence de Dieu est unique et nul n’est Son égal et qu'elles le connaissaient comme le seul créateur original de l'univers, c'est-à-dire qu'elles acceptaient Tawhîd Dhâtî (le monothéisme essentiel), mais certaines des créations de Dieu étaient considérées comme des partenaires avec Lui dans la création, par exemple, ils ont dit que Dieu n'est pas le créateur du mal comme les serpents et les scorpions. Au contraire, le mal est une création de certaines de ses créations. Le Saint Coran dit à cet égard : ﴾...قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ Dis : Allah est bien le Créateur de toute chose, et Il est le Dieu unique qui a soumis l’ensemble de la Création à Son pouvoir﴿(r-Ra'd:16)

Polythéisme dans la seigneurie

Polythéisme dans la seigneurie signifie croire que Dieu a un partenaire dans la gestion de l'univers. Les polythéistes à l'époque du prophète Abraham (a) croyaient qu'il y avait un seul créateur, mais ils pensaient que l'étoile, ou la lune, ou le soleil, étaient les administrateurs et les dirigeants de l'univers. Le Coran dit en rejetant cette croyance : ﴾لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ S’il y avait dans le ciel et la Terre des divinités autre qu’Allah, tous deux seraient certes dans le désordre.﴿(al-Anbîyâ':22).

Polythéisme dans l'adoration

Adorer quelqu'un d'autre que Dieu est considéré comme le polythéisme dans l'adoration. Certains groupes adoraient le bois, la pierre, le métal, les animaux, les étoiles, le soleil, la mer ou les arbres[1]. Afin de nier l'adoration d'autres choses que Dieu, le Coran ordonne à tous les musulmans de témoigner du monothéisme plusieurs fois par jour dans l'adoration et de dire dans la prière : ﴾إِيَّاكَ نَعْبُدُ C’est Toi seul que nous adorons.﴿(al-Fâtiha:5).

Croyance en un rôle indépendant autre que Dieu est un exemple de polythéisme

Tout type de pensée qui croit qu'il y a un être autre que Dieu dans l'univers, quoi qu'il se soit un être humain ou non humain, peut indépendamment et en s'appuyant sur son propre pouvoir et sans la permission de Dieu, faire quelque chose, grand ou petit, est un polythéisme. Pour cette raison, dans la logique du Coran et des prophètes divins, toutes les créatures ont une influence, une causalité et un rôle dans le monde qui les entoure avec la permission de Dieu.

Le Coran dit : ﴾... أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّه﴿(Âl 'Imrân:49) Je [le prophète Jésus] forme de la glaise comme la figure d’un oiseau, puis je souffle dedans : et, par la permission d’Allah, cela devient un oiseau. Et je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission d’Allah.

Dans un autre verset, il est dit en règle générale : ﴾...وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ... Et il n’appartient pas à un Messager d’apporter un miracle, si ce n’est qu’avec la permission d’Allah﴿(ar-Ra'd:38).

Le résultat est que le polythéisme signifie faire des partenaires avec Dieu, que ce soit le polythéisme dans l'essence, la création, la seigneurie et l'adoration de Dieu. Croire en l'influence et au rôle indépendant des êtres dans le système mondial et arranger les choses sans le besoin et la permission de Dieu est du polythéisme, mais pour l'une des créatures de Dieu agir comme médiateur et la cause de faire quelque chose dans le monde avec la permission de Dieu, il n'y a pas de contradiction avec le monothéisme.

Références

  1. Mutahharî, Murtadâ, Ma'ârif Islâmî Dar Âthâr Shahîd Mutahharî, vol 6, p 97-108Mu'âvinat Asâtîd, edition 1, 1376 HS ; Suhânî, Ja'far, Manshûr 'Aqâ'id Imâmîyya, p 28-33