« Métier des prophètes » : différence entre les versions
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* Le métier du [[prophète Job]] (paix soit sur lui) est considéré comme le pastoralisme et l'élevage de bétail.<ref>At-Tabarî, Muhammad b. Jarîr, Târîkh al-Umam wa lal-Mulûk, vol 1, p 323, Rawâ'i' at-Turâth al-Arabi, 1387 H</ref> | * Le métier du [[prophète Job]] (paix soit sur lui) est considéré comme le pastoralisme et l'élevage de bétail.<ref>At-Tabarî, Muhammad b. Jarîr, Târîkh al-Umam wa lal-Mulûk, vol 1, p 323, Rawâ'i' at-Turâth al-Arabi, 1387 H</ref> | ||
* Le travail du [[prophète Shu'ayb]] (paix soit sur lui) est qualifié de pastoralisme.<ref>Le Coran, la sourate al-Qasas, le Cverset 27</ref> | * Le travail du [[prophète Shu'ayb]] (paix soit sur lui) est qualifié de pastoralisme.<ref>Le Coran, la sourate al-Qasas, le Cverset 27</ref> | ||
* Le travail du [[prophète Moïse]] (paix soit sur lui) est qualifié de pastoralisme<ref>Le Coran, la sourate al-Qasas, le verset 27</ref, d'agriculture<ref>Ibn al-Jawzî, Abd ar-Rahmân b. Ali, al-Muntazam fî Târîkh al-Umam wa al-Mulûk, vol 2, p 146, chercheur Abd al-Qâdir 'Atâ et Mustafâ Abd al-Qâdir 'Atâ, Beyrouth, Dâr al-Kutub al-Ilmîyya, 1992-1993 C.</ref> et de construction.<ref>Le Coran, la sourate al-Kahf, le verset 77</ref> | * Le travail du [[prophète Moïse]] (paix soit sur lui) est qualifié de pastoralisme<ref>Le Coran, la sourate al-Qasas, le verset 27</ref>, d'agriculture<ref>Ibn al-Jawzî, Abd ar-Rahmân b. Ali, al-Muntazam fî Târîkh al-Umam wa al-Mulûk, vol 2, p 146, chercheur Abd al-Qâdir 'Atâ et Mustafâ Abd al-Qâdir 'Atâ, Beyrouth, Dâr al-Kutub al-Ilmîyya, 1992-1993 C.</ref> et de construction.<ref>Le Coran, la sourate al-Kahf, le verset 77</ref> | ||
* Selon l'[[histoire de Khidr et Moïse (a) dans le Coran]], le métier de [[Khidr]] (paix soit sur lui) est considéré comme la construction.</ref> et de construction.<ref>Le Coran, la sourate al-Kahf, le verset 77</ref> | * Selon l'[[histoire de Khidr et Moïse (a) dans le Coran]], le métier de [[Khidr]] (paix soit sur lui) est considéré comme la construction.</ref> et de construction.<ref>Le Coran, la sourate al-Kahf, le verset 77</ref> | ||
* Le travail du [[Prophète David|prophète David]] (paix soit sur lui) est l'artisanat du fer<ref>Le Coran, la sourate as-Saba', le verset 10</ref>, la fabrication d'armures<ref>Le Coran, la sourate al-Anbîyâ', le verset 80</ref> et tisserand.<ref>Nahj al-Balâgha, le ser mon 160</ref> | * Le travail du [[Prophète David|prophète David]] (paix soit sur lui) est l'artisanat du fer<ref>Le Coran, la sourate as-Saba', le verset 10</ref>, la fabrication d'armures<ref>Le Coran, la sourate al-Anbîyâ', le verset 80</ref> et tisserand.<ref>Nahj al-Balâgha, le ser mon 160</ref> | ||
Dernière version du 19 février 2024 à 01:27
Question
- Quel était le métier des prophètes divins (a) par lequel ils assuraient leur subsistance ?
Les prophètes divins (que la paix soit sur eux) étaient engagés dans diverses activités pendant leur vie, tant avant qu’après leur mission prophétique. En plus de leur devoir de transmettre les messages divins et de guider les gens, ils ont également vécu des vies terrestres. Le Coran, les hadiths des Imams infaillibles (a) et les sources historiques mentionnent parfois ces occupations :
- Le métier du prophète Adam (paix soit sur lui) est mentionné comme l'agriculture[1], la ferronnerie[2] et la boulangerie.[3]
- Le métier du prophète Noé (paix soit sur lui) était charpentier.[4]
- Le métier du prophète Idris (paix soit sur lui) (Hénoch) était l’écriture et la couture.[5] On dit qu’il a été le premier à utiliser une aiguille à coudre.[6]
- Le métier du prophète Houd (paix soit sur lui) est qualifié de commerce.[7]
- Le métier du prophète Salih (paix soit sur lui) est mentionné comme le commerce.[8]
- Le travail du prophète Abraham (paix soit sur lui) est l'agriculture[9] et la construction.[10]
- Le métier du prophète Ismaël (paix soit sur lui) est considéré comme la construction.[11]
- Le métier du prophète Lot (paix soit sur lui) est qualifié d'agriculture.[12]
- Le travail du prophète Ya'qub (paix soit sur lui) est considéré comme le pastoralisme.[13]
- Le métier du prophète Joseph (paix soit sur lui) est qualifié de trésorier[14], de roi[15] et de fabricant de papier.[16]
- Le métier du prophète Job (paix soit sur lui) est considéré comme le pastoralisme et l'élevage de bétail.[17]
- Le travail du prophète Shu'ayb (paix soit sur lui) est qualifié de pastoralisme.[18]
- Le travail du prophète Moïse (paix soit sur lui) est qualifié de pastoralisme[19], d'agriculture[20] et de construction.[21]
- Selon l'histoire de Khidr et Moïse (a) dans le Coran, le métier de Khidr (paix soit sur lui) est considéré comme la construction.</ref> et de construction.[22]
- Le travail du prophète David (paix soit sur lui) est l'artisanat du fer[23], la fabrication d'armures[24] et tisserand.[25]
- Le métier du prophète Salomon (paix soit sur lui) est le militaire[26], la royauté[27], la vannerie[28] et la fabrication de savon.[29]
- Le travail du prophète Zacharie (paix soit sur lui) est qualifié de menuiserie.[30]
- Le travail du prophète Jésus (paix soit sur lui) est mentionné comme le voyage.Ibn 'Asâkir, Abu al-Qâsim Ali b. al-Hasan, Târîkh Madîni Damishq, vol 7, p 443, Beyrouth, Dâr al-Fikr</ref>
- Le métier du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) est qualifié de pastoralisme[31] et de commerce.[32]
Voir aussi
Références
- ↑ Al-Majlisî, Muhammad Bâqir, Bihâr al-Anwâr, vol 103, p 56, Beyrouth, institut al-Wafâ', 1403 H
- ↑ At-Tabarî, Muhammad b. Jarîr, Târîkh al-Umam wa lal-Mulûk, vol 1, p 130, Rawâ'i' at-Turâth al-Arabi, 1387 H
- ↑ At-Tabarî, Muhammad b. Jarîr, Târîkh al-Umam wa lal-Mulûk, vol 1, p 129, Rawâ'i' at-Turâth al-Arabi, 1387 H
- ↑ Le Coran, la sourate Hûd, le verset 37 ; la sourate al-Qasas, le verset 27 ; la sourate al-Anbîyâ' le verset 80 ; al-Majlisî, Muhammad Bâqir, Bihâr al-Anwâr, vol 103, p 56, Beyrouth, institut al-Wafâ', 1403 H
- ↑ Ibn Rasta, Ahmad b. Umar, al-A'lâq an-Nafîsa, traduction de Husayn Qarichânlû, p 226, Téhéran, institut Amîr Kabî, 1365 SH
- ↑ Al-Mas'ûdî, Murûj adh-Dhahab, vol 1, p 32, Byrouth, al-Maktabat al-'Asrîyya, 2005 C
- ↑ Ibn 'Asâkir, Abu al-Qâsim Ali b. al-Hasan, Târîkh Madîni Damishq, vol 7, p 443, Beyrouth, Dâr al-Fikr
- ↑ Ibn 'Asâkir, Abu al-Qâsim Ali b. al-Hasan, Târîkh Madîni Damishq, vol 7, p 443, Beyrouth, Dâr al-Fikr
- ↑ Ibn al-Jawzî, Abd ar-Rahmân b. Ali, al-Muntazam fî Târîkh al-Umam wa al-Mulûk, vol 2, p 146, chercheur Abd al-Qâdir 'Atâ et Mustafâ Abd al-Qâdir 'Atâ, Beyrouth, Dâr al-Kutub al-Ilmîyya, 1992-1993 C
- ↑ Le Coran, la sourate al-Baqara, le verset 127
- ↑ Le Coran, la sourate al-Baqara, le verset 127
- ↑ Al-Majlisî, Muhammad Bâqir, Bihâr al-Anwâr, vol 103, p 56, Beyrouth, institut al-Wafâ', 1403 H
- ↑ Al-Mas'ûdî, Murûj adh-Dhahab, vol 1, p 41, Byrouth, al-Maktabat al-'Asrîyya, 2005 C
- ↑ Le Coran, la sourate Yûsuf, le verset 55
- ↑ Niyshâbûrî, Ibrâhîm b. Mansûr, Qisas al-Anbîyâ', p 114, Téhéran, Publication de A'lamî
- ↑ Qalqashandî, Ahmad b. Ali, Subh al-A'shâ fî Sanâ'at al-Inshâ', chercheur Muhammad Husayn Shamd ad-Dîn, vol 1, p 486, Beyrouth, Dâr al-Kutubb al-'Imîyya
- ↑ At-Tabarî, Muhammad b. Jarîr, Târîkh al-Umam wa lal-Mulûk, vol 1, p 323, Rawâ'i' at-Turâth al-Arabi, 1387 H
- ↑ Le Coran, la sourate al-Qasas, le Cverset 27
- ↑ Le Coran, la sourate al-Qasas, le verset 27
- ↑ Ibn al-Jawzî, Abd ar-Rahmân b. Ali, al-Muntazam fî Târîkh al-Umam wa al-Mulûk, vol 2, p 146, chercheur Abd al-Qâdir 'Atâ et Mustafâ Abd al-Qâdir 'Atâ, Beyrouth, Dâr al-Kutub al-Ilmîyya, 1992-1993 C.
- ↑ Le Coran, la sourate al-Kahf, le verset 77
- ↑ Le Coran, la sourate al-Kahf, le verset 77
- ↑ Le Coran, la sourate as-Saba', le verset 10
- ↑ Le Coran, la sourate al-Anbîyâ', le verset 80
- ↑ Nahj al-Balâgha, le ser mon 160
- ↑ Qalqashandî, Ahmad b. Ali, Subh al-A'shâ fî Sanâ'at al-Inshâ', chercheur Muhammad Husayn Shamd ad-Dîn, vol 1, p 488, Beyrouth, Dâr al-Kutubb al-'Imîyya
- ↑ Le Coran, la sourate al-Anbîyâ', le verset 81
- ↑ Al-Majlisî, Muhammad Bâqir, Bihâr al-Anwâr, vol 103, p 56, Beyrouth, institut al-Wafâ', 1403 H
- ↑ Qalqashandî, Ahmad b. Ali, Subh al-A'shâ fî Sanâ'at al-Inshâ', chercheur Muhammad Husayn Shamd ad-Dîn, vol 1, p 486, Beyrouth, Dâr al-Kutubb al-'Imîyya
- ↑ As-Suyûtî, Abd ar-Rahmân b. Abi Bakr, ad-Durr al-Manthûr fî Tafsîr al-Ma'thûr, vol 5, p 479, Beyrouth, Dâr al-Fikr
- ↑ Ibn al-Jawzî, Abd ar-Rahmân b. Ali, al-Muntazam fî Târîkh al-Umam wa al-Mulûk, vol 2, p 146, chercheur Abd al-Qâdir 'Atâ et Mustafâ Abd al-Qâdir 'Atâ, Beyrouth, Dâr al-Kutub al-Ilmîyya, 1992-1993 C
- ↑ Ibn Kathîr, Ismâ'îl b. KAthîr, al-Bidâya wa an-Nihâya, chercheur Ali Shîrî, vol 2, p 358, Beyrouth, Dâr Ihyâ' at-Turâth al-Arabi, 1988 C