« Souffrance des enfants » : différence entre les versions
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Le système de cause à effet (Causalité) est la source du [[mal]], des souffrances et des problèmes de ce monde<ref>Misbâh Yazdî, Âmûzish Falsafi, vol 1, p 424</ref>. Selon un [[hadith]] rapporté dans les sources islamiques : {{arabe|«أَبَى اَللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ اَلْأَشْيَاءَ إِلاَّ بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ سَبَباً؛| | Le système de cause à effet (Causalité) est la source du [[mal]], des souffrances et des problèmes de ce monde<ref>Misbâh Yazdî, Âmûzish Falsafi, vol 1, p 424</ref>. Selon un [[hadith]] rapporté dans les sources islamiques : {{arabe|«أَبَى اَللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ اَلْأَشْيَاءَ إِلاَّ بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ سَبَباً؛|translation=Dieu s'est abstenu et a refusé de fournir des choses sans cause, alors Il a mis une cause et un moyen pour tout»}}<ref>Al-Kulaynî, Usûl al-Kâfî, vol 1, p 259, traduction de Mustafawî</ref>. L'intervention directe de Dieu dans le système mondial et le mal et les souffrances du monde provoquent le [[déterminisme]], alors que Dieu a créé l'homme libre. | ||
Si les parents n'observent pas les choses nécessaires avant la coagulation du sperme de l'enfant, cet enfant naîtra prématuré et malformé. Si un enfant est violé, la cause de la souffrance de cet enfant est les violeurs et les personnes perverses. Non seulement Dieu n'est pas satisfait de ces actions, mais Dieu se met en colère contre ces actions<ref>Sâdiqî, Darâmadî bar Kalâm Jadîd, p 172</ref>. | Si les parents n'observent pas les choses nécessaires avant la coagulation du sperme de l'enfant, cet enfant naîtra prématuré et malformé. Si un enfant est violé, la cause de la souffrance de cet enfant est les violeurs et les personnes perverses. Non seulement Dieu n'est pas satisfait de ces actions, mais Dieu se met en colère contre ces actions<ref>Sâdiqî, Darâmadî bar Kalâm Jadîd, p 172</ref>. | ||
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Mais il convient de noter que Dieu donnera une "récompense" au lieu de la souffrance des personnes innocentes telles que les enfants qui sont violés par des personnes mauvaises. Pour les enfants souffrants, Dieu accordera des avantages et des récompenses dans l'au-delà pour compenser toute la douleur et la souffrance de l'enfant dans ce monde<ref>Al-'Allâma al-Hillî, Kashf al-Murâd, vol 1, p 186, traduction de Shîrwnî, </ref>. | Mais il convient de noter que Dieu donnera une "récompense" au lieu de la souffrance des personnes innocentes telles que les enfants qui sont violés par des personnes mauvaises. Pour les enfants souffrants, Dieu accordera des avantages et des récompenses dans l'au-delà pour compenser toute la douleur et la souffrance de l'enfant dans ce monde<ref>Al-'Allâma al-Hillî, Kashf al-Murâd, vol 1, p 186, traduction de Shîrwnî, </ref>. | ||
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[[fa:رنج کودکان و عدل الهی]] | |||
[[ar:معاناة الاطفال]] | |||
[[es:El sufrimiento de los niños]] | |||
[[ps:د ماشومانو کړاوونه]] | |||
Dernière version du 8 février 2023 à 10:41
- Comment la souffrance d'un enfant innocent est-elle compatible avec la justice de Dieu ?
Le système de cause à effet (Causalité) est la source du mal, des souffrances et des problèmes de ce monde[1]. Selon un hadith rapporté dans les sources islamiques : ««أَبَى اَللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ اَلْأَشْيَاءَ إِلاَّ بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ سَبَباً؛؛ Dieu s'est abstenu et a refusé de fournir des choses sans cause, alors Il a mis une cause et un moyen pour tout»»[2]. L'intervention directe de Dieu dans le système mondial et le mal et les souffrances du monde provoquent le déterminisme, alors que Dieu a créé l'homme libre.
Si les parents n'observent pas les choses nécessaires avant la coagulation du sperme de l'enfant, cet enfant naîtra prématuré et malformé. Si un enfant est violé, la cause de la souffrance de cet enfant est les violeurs et les personnes perverses. Non seulement Dieu n'est pas satisfait de ces actions, mais Dieu se met en colère contre ces actions[3].
Toutes les actions bonnes ou mauvaises que les humains font, sont basées sur leur libre arbitre ; Dieu ne veut pas que l'homme soit forcé de faire son travail. En conséquence, nous ne devrions pas nous attendre à ce que Dieu empêche les mauvaises actions et la rébellion des pécheurs et l'incrédulité des infidèles et le meurtre des meurtriers.
Mais il convient de noter que Dieu donnera une "récompense" au lieu de la souffrance des personnes innocentes telles que les enfants qui sont violés par des personnes mauvaises. Pour les enfants souffrants, Dieu accordera des avantages et des récompenses dans l'au-delà pour compenser toute la douleur et la souffrance de l'enfant dans ce monde[4].