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On doit savoir que le monde a de la valeur ; Mais l'attachement au monde est une déviation. Selon les savants de l'éthique, il ne faut pas prêter attention au monde indépendamment ; mais, le monde devrait être considéré comme un moyen de réaliser des choses plus précieuses<ref>Misbâh Yazî, Muhammad Taqî, Akhlâq Dar Qur'ân, vol 1, p 213, Institut d'éducation et de recherche Imam Khomeiny, edition 3, 1377 HS</ref>.
On doit savoir que le monde a de la valeur ; Mais l'attachement au monde est une déviation. Selon les savants de l'éthique, il ne faut pas prêter attention au monde indépendamment ; mais, le monde devrait être considéré comme un moyen de réaliser des choses plus précieuses<ref>Misbâh Yazî, Muhammad Taqî, Akhlâq Dar Qur'ân, vol 1, p 213, Institut d'éducation et de recherche Imam Khomeiny, edition 3, 1377 HS</ref>.
== Suivre les désirs de l'âme et de Satan ==
== Suivre les désirs de l'âme et de Satan ==
Le désir de l'âme humaine est dirigé uniquement vers le monde, et le diable montre le monde comme beau et le confirme. En faisant de fausses promesses, Satan invite les gens à faire des choses qui affaiblissent la foi. Cela effraie également une personne des résultats de faire de bonnes actions pour l'empêcher de faire ces bonnes actions<ref>Misbâh Yazî, Muhammad Taqî, Akhlâq Dar Qur'ân, vol 1, p 230, Institut d'éducation et de recherche Imam Khomeiny, edition 3, 1377 HS</ref>..
Le désir de l'âme humaine est dirigé uniquement vers le monde, et le diable montre le monde comme beau et le confirme. En faisant de fausses promesses, Satan invite les gens à faire des choses qui affaiblissent la foi. Cela effraie également une personne des résultats de faire de bonnes actions pour l'empêcher de faire ces bonnes actions<ref>Misbâh Yazî, Muhammad Taqî, Akhlâq Dar Qur'ân, vol 1, p 230, Institut d'éducation et de recherche Imam Khomeiny, edition 3, 1377 HS</ref>.
 
== Inattention ==
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Par conséquent, il est nécessaire de renforcer les fondements de notre foi tout en évitant l'attachement au monde, en négligeant et en suivant le désir de l'âme et Satan.
Par conséquent, il est nécessaire de renforcer les fondements de notre foi tout en évitant l'attachement au monde, en négligeant et en suivant le désir de l'âme et Satan.
== Référencs ==
== Références ==
{{Références}}
 
[[fa:عوامل تضعیف کننده ایمان]]
[[ar:عناصر ضعف الإيمان]]
[[es:Factores que debilitan la fe]]

Dernière version du 1 juin 2024 à 12:10

Question
Quels sont les facteurs qui affaiblissent la foi de l'homme ?

Il existe divers facteurs qui affaiblissent la foi, dont certains sont l'attachement au monde, suivre les désirs de l'âme et négligence de l'évocation de Dieu.

Attachement au monde

On doit savoir que le monde a de la valeur ; Mais l'attachement au monde est une déviation. Selon les savants de l'éthique, il ne faut pas prêter attention au monde indépendamment ; mais, le monde devrait être considéré comme un moyen de réaliser des choses plus précieuses[1].

Suivre les désirs de l'âme et de Satan

Le désir de l'âme humaine est dirigé uniquement vers le monde, et le diable montre le monde comme beau et le confirme. En faisant de fausses promesses, Satan invite les gens à faire des choses qui affaiblissent la foi. Cela effraie également une personne des résultats de faire de bonnes actions pour l'empêcher de faire ces bonnes actions[2].

Inattention

Article détaillé : Inattention.

En négligeant Dieu et le rôle du Prophète (s) et des Imams (a) dans la vie, l'homme affaiblit sa foi. Parfois, une personne néglige qu'elle est comme un voyageur dans ce bas-monde et ne reste pas dans ce monde pour toujours et il est nécessaire de passer du monde imparfait à la perfection (au-delà). Dans les interprétations religieuses, une telle personne qui néglige la perfection est appelée un ivrogne ou quelqu'un qui dort[3]. Par conséquent, il est nécessaire de renforcer les fondements de notre foi tout en évitant l'attachement au monde, en négligeant et en suivant le désir de l'âme et Satan.

Références

  1. ↑ Misbâh Yazî, Muhammad Taqî, Akhlâq Dar Qur'ân, vol 1, p 213, Institut d'éducation et de recherche Imam Khomeiny, edition 3, 1377 HS
  2. ↑ Misbâh Yazî, Muhammad Taqî, Akhlâq Dar Qur'ân, vol 1, p 230, Institut d'éducation et de recherche Imam Khomeiny, edition 3, 1377 HS
  3. ↑ Javâdî Âmulî, Abd Allah, MArâhil Akhlâq dar Qur'ân, p 23, Publication de Asrâ', edition 3, 1379 HS
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