Programme pratique pour juger l'âme - Historique des versions

Nazarzadeh : Remplacement de texte : « == Références == » par « == Références == {{Références}}  »

2023-02-08T04:13:11Z

Remplacement de texte : « == Références == » par « == Références == {{Références}}  »

← Version précédente		Version du 8 février 2023 à 07:43
Ligne 39 :		Ligne 39 :
	Dans l'aspect cognitif, une attention particulière doit être accordée à des activités telles que passer du temps avec des Ulémas, lire des livres de morale, écouter des sermons et des conférences religieux et dissiper les doutes religieux. Dans l'aspect émotionnel, il doit prêter attention à des choses telles que l'[[Amour pour les Imams (a)\|amour pour les Imams (a)]], exprimant l'amitié aux amis de Dieu, pleurant sur les malheurs des [[Ahl al-Bayt (a)]] et se réjouissant de leurs anniversaires de la naissance.		Dans l'aspect cognitif, une attention particulière doit être accordée à des activités telles que passer du temps avec des Ulémas, lire des livres de morale, écouter des sermons et des conférences religieux et dissiper les doutes religieux. Dans l'aspect émotionnel, il doit prêter attention à des choses telles que l'[[Amour pour les Imams (a)\|amour pour les Imams (a)]], exprimant l'amitié aux amis de Dieu, pleurant sur les malheurs des [[Ahl al-Bayt (a)]] et se réjouissant de leurs anniversaires de la naissance.
	== Références ==		== Références ==
			{{Références}}


	[[fa:برنامه عملی محاسبه نفس]]		[[fa:برنامه عملی محاسبه نفس]]
	[[ar:البرنامج التطبیقي لمحاسبة النفس]]		[[ar:البرنامج التطبیقي لمحاسبة النفس]]
	[[es:Programa práctico para evaluar el ego]]		[[es:Programa práctico para evaluar el ego]]

Rezvani le 29 novembre 2022 à 07:42

2022-11-29T07:42:22Z

← Version précédente		Version du 29 novembre 2022 à 11:12
Ligne 39 :		Ligne 39 :
	Dans l'aspect cognitif, une attention particulière doit être accordée à des activités telles que passer du temps avec des Ulémas, lire des livres de morale, écouter des sermons et des conférences religieux et dissiper les doutes religieux. Dans l'aspect émotionnel, il doit prêter attention à des choses telles que l'[[Amour pour les Imams (a)\|amour pour les Imams (a)]], exprimant l'amitié aux amis de Dieu, pleurant sur les malheurs des [[Ahl al-Bayt (a)]] et se réjouissant de leurs anniversaires de la naissance.		Dans l'aspect cognitif, une attention particulière doit être accordée à des activités telles que passer du temps avec des Ulémas, lire des livres de morale, écouter des sermons et des conférences religieux et dissiper les doutes religieux. Dans l'aspect émotionnel, il doit prêter attention à des choses telles que l'[[Amour pour les Imams (a)\|amour pour les Imams (a)]], exprimant l'amitié aux amis de Dieu, pleurant sur les malheurs des [[Ahl al-Bayt (a)]] et se réjouissant de leurs anniversaires de la naissance.
	== Références ==		== Références ==

			[[fa:برنامه عملی محاسبه نفس]]
			[[ar:البرنامج التطبیقي لمحاسبة النفس]]
			[[es:Programa práctico para evaluar el ego]]

Yrahimi le 23 novembre 2022 à 09:27

2022-11-23T09:27:45Z

← Version précédente		Version du 23 novembre 2022 à 12:57
Ligne 1 :		Ligne 1 :
	{{commencer le texte}}		{{commencer le texte}}
	{{Question}}		{{Question}}

	~~Question :~~
	::Quel est le programme pratique pour juger l'âme ?{{fin de question}}		::Quel est le programme pratique pour juger l'âme ?{{fin de question}}
	{{Réponse}}		{{Réponse}}

Yrahimi le 8 novembre 2022 à 21:15

2022-11-08T21:15:13Z

← Version précédente		Version du 9 novembre 2022 à 00:45
Ligne 1 :		Ligne 1 :
			{{commencer le texte}}
			{{Question}}

	Question :		Question :
	::Quel est le programme pratique pour juger l'âme ?		::Quel est le programme pratique pour juger l'âme ?{{fin de question}}
			{{Réponse}}
	Les savants d'éthique ont donné un programme pratique quotidien pour juger l'âme. La structure de ce programme se compose de quatre étapes : ''Mushârata'', ''Murâqaba'', ''Muhâsaba'' et ''Mu'âqaba''.		Les savants d'éthique ont donné un programme pratique quotidien pour juger l'âme. La structure de ce programme se compose de quatre étapes : ''Mushârata'', ''Murâqaba'', ''Muhâsaba'' et ''Mu'âqaba''.

Yrahimi : Page créée avec « Question : ::Quel est le programme pratique pour juger l'âme ? Les savants d'éthique ont donné un programme pratique quotidien pour juger l'âme. La structure de ce programme se compose de quatre étapes : ''Mushârata'', ''Murâqaba'', ''Muhâsaba'' et ''Mu'âqaba''. Selon ce programme, au début de la journée, on doit se fixer une condition et décider de ne pas agir contre les ordres de Dieu et d'adhérer pleinement à l'obéissance de Dieu et de faire d... »

2022-11-08T21:12:54Z

Page créée avec « Question : ::Quel est le programme pratique pour juger l'âme ? Les savants d'éthique ont donné un programme pratique quotidien pour juger l'âme. La structure de ce programme se compose de quatre étapes : ''Mushârata'', ''Murâqaba'', ''Muhâsaba'' et ''Mu'âqaba''. Selon ce programme, au début de la journée, on doit se fixer une condition et décider de ne pas agir contre les ordres de Dieu et d'adhérer pleinement à l'obéissance de Dieu et de faire d... »

Nouvelle page

Question :
::Quel est le programme pratique pour juger l'âme ?
Les savants d'éthique ont donné un programme pratique quotidien pour juger l'âme. La structure de ce programme se compose de quatre étapes : ''Mushârata'', ''Murâqaba'', ''Muhâsaba'' et ''Mu'âqaba''.

Selon ce programme, au début de la journée, on doit se fixer une condition et décider de ne pas agir contre les ordres de Dieu et d'adhérer pleinement à l'obéissance de Dieu et de faire des efforts pour faire de bonnes actions, jusqu'à la fin de la journée. Dans l'étape suivante, pendant la journée, on doit observer des actions, discours et pensées pour éviter de désobéir aux ordres divins. À la troisième étape, dans la nuit ; on doit juger et vérifier les actions qu'on a faites pendant la journée. Enfin, on donnera la récompense pour les actions qu'on a faites selon la promesse et la punition pour les actions qu'on a faites contre la promesse.

Le contenu le plus important de ce programme est de faire les obligations et d'éviter les interdictions. L'abandon d'actions qui ne sont pas al-haram, mais qui sont des actes indécents, peut également faire partie du contenu de ce programme.
== Définition ==
Selon un [[hadith]] de l'[[Imam as-Sâdiq (a)]], Juger l'âme signifie qu'une personne observe ses actions chaque jour et chaque nuit ; S'il avait fait une bonne action, il devrait continuer et l'augmenter, et s'il avait commis un [[péché]], il devrait d[[emander pardon]]<ref>Misbâh Yazdî, Pandhâyi Imam Sâdiq (a) bi Rahpûyân Sâdiq, p 21, 1380 HS</ref>.

Juger l'âme est comme le calcul et l'audit d'un homme d'affaires qui calcule ses profits et ses pertes tous les jours. Il essaie de continuer ce qui lui a causé des bénéfices et de laisser ce qui lui a causé des pertes.
== Structure de programme ==
Les savants d'[[éthique]] ont donné un programme pratique quotidien pour juger l'âme, qui se compose de quelques étapes<ref>Daylamî et Azarbâyijânî, Akhmaqi Islâmî, p 223, 1385 HS</ref>.
'''La structure de ce programme est la suivante :'''
=== Mushârata ===
''Mushârata'' signifie, les conditions d'une personne pour qu'elle fasse de bonnes actions et évite les mauvaises actions. Il n'est pas difficile de ne pas agir contre les commandements de Dieu pendant un jour<ref>Daylamî et Azarbâyijânî, Akhmaqi Islâmî, p 223, 1385 HS</ref>. Selon la science psychologique, ce programme à court terme motive la personne à poursuivre le programme<ref>Imam Khomeyni, Chihil Hadith, p 8, 1368 HS</ref>.
Mushârata se fait de deux manières :
# '''Mushârata en général''' : Dans ce type de ''Mushârata'', une personne se fixe une condition selon laquelle elle doit accomplir tous les [[actes obligatoires]] et d'abandonner tous les [[Actes interdits|actes interdits]]. Dans ce type de ''Mushârata'', une personne se promet d'accomplir les devoirs obligatoires avec ses yeux, ses oreilles, sa pureté, sa langue, son estomac, ses mains, ses pieds et son esprit et de rester à l'écart des choses interdites<ref>Daylamî et Azarbâyijânî, Akhmaqi Islâmî, p 223, 1385 HS</ref>.
# '''Mushârata partiel''' : Dans ce type, une personne s'engage à ne pas commettre un acte ou un comportement détestable spécifique jusqu'à la fin de la journée<ref>Daylamî et Azarbâyijânî, Akhmaqi Islâmî, p 223, 1385 HS</ref>. Ce type est généralement utilisé par une personne lorsqu'elle veut laisser un certain mauvais trait ou comportement ou adopter un bon trait et comportement.
=== Murâqaba ===
C'est la deuxième étape des quatre étapes du cheminement spirituel recommandé après ''Mushârata''. À cette étape, avant de faire toute action, on doit réfléchir sur la motivation et l'intention de faire cette action. On doit faire attention à ne rien faire contre la morale et les ordres divins. Après avoir commis une bonne action, il faut faire attention à ne pas détruire la valeur de l'action avec des choses comme l'hypocrisie, la débauche et la mauvaise conduite.

Au début de la mise en œuvre du programme pratique de juger l'âme, il est interdit d'être strict dans la phase de méditation. Par conséquent, au début de ce chemin spirituel, on ne doit s'occuper que de ce qui est ''[[al-halal]]'' et al-haram ; ou doit s'occuper d'une caractéristique désagréable. Après un certain temps, on peut s'engager pas à pas dans le niveau ''Murâqaba'' beaucoup plus difficile.
=== Muhâsaba ===
À la fin de la journée, avant de s'endormir, on doit calculer et évaluer les actions qu'on a effectué au cours de la journée<ref>Daylamî et Azarbâyijânî, Akhmaqi Islâmî, p 223, 1385 HS</ref>.

À cette étape, on doit prendre soin des choses qu'elle aurait dû faire, mais les a laissées, et des choses qu'elle aurait dû laisser, mais les a commises. Selon certaines personnes, la plupart des gens font attention à ce qu'ils doivent faire et moins à ce qu'ils ne doivent pas faire<ref>Misbâh Yazdî, Pandhâyi Imam Sâdiq (a) bi Rahpûyân Sâdiq, p 205, 1380 HS</ref>.
=== Mu'âqaba ===
''Mu'âqaba'' signifie que si les actions accomplies pendant la journée étaient conformes aux valeurs morales et aux commandements divins, il devrait envisager une récompense pour cette action, telle qu'un divertissement et une nourriture appropriée pour cela, et si c'était contraire, il devrait envisager une punition appropriée pour cela.

Pour la punition, premièrement, on devrait blâmer l'âme sous forme d'avertissement et envisager une punition plus sévère comme le [[Jeûne|jeûne]] dans les étapes ultérieures. Il est conseillé d'avoir un équilibre entre l'action et le péché ; Par exemple, dans le cas de manger des aliments interdits, le jeûne peut considérer comme la punition, ou dans le cas de regarder à [[Non-Mahram|non-Mahram]], il peut priver ses yeux des choses qu'il aime, comme regarder de la télévision. La peine doit être proportionnée au crime<ref>Daylamî et Azarbâyijânî, Akhmaqi Islâmî, p 223, 1385 HS</ref>.
== Contenu ==
Effectuer les [[obligations]] et abandonner les [[Interdictions|interdictions]] sont les contenus les plus importants du programme de juger l'âme. Le contenu du programme pratique pour juger l'âme peut inclure de laisser les mauvais traits qui existent chez les humains et les bons traits que les humains essaient d'acquérir.

Au cours de la planification du jugement de l'âme, il convient de prêter attention à trois aspects : comportemental, cognitif et émotionnel. Dans l'aspect comportemental, faites attention aux actions telles que visite pieuse, visiter les malades et effectuer des funérailles.

Dans l'aspect cognitif, une attention particulière doit être accordée à des activités telles que passer du temps avec des Ulémas, lire des livres de morale, écouter des sermons et des conférences religieux et dissiper les doutes religieux. Dans l'aspect émotionnel, il doit prêter attention à des choses telles que l'[[Amour pour les Imams (a)|amour pour les Imams (a)]], exprimant l'amitié aux amis de Dieu, pleurant sur les malheurs des [[Ahl al-Bayt (a)]] et se réjouissant de leurs anniversaires de la naissance.
== Références ==

Programme pratique pour juger l'âme - Historique des versions

Nazarzadeh : Remplacement de texte : « == Références == » par « == Références == {{Références}} »

Rezvani le 29 novembre 2022 à 07:42

Yrahimi le 23 novembre 2022 à 09:27

Yrahimi le 8 novembre 2022 à 21:15

Nazarzadeh : Remplacement de texte : « == Références == » par « == Références == {{Références}}  »