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2024-02-15T10:31:14Z

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::Pourquoi ne peut-on pas comprendre la nature de Dieu ?
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La '''compréhension de la nature de Dieu''' est impossible en raison de la limitation du savoir et de la raison humaine, ainsi que de l'infinitude de la nature divine. D'autre part, la nature de Dieu n'a pas d'équivalent ou de similitude et n'est pas imaginable ou comparable pour nous. Dans un [[hadith]], l'[[Imam as-Sâdiq (a)|Imam as-Sâdiq]] (paix soit sur lui) a interdit la réflexion sur la nature divine.

== Infinitude de la nature divine ==
L'infinitude de la nature de Dieu et la limitation de l'intellect et de la connaissance humaine sont la principale raison de l'incompréhension de la nature divine. L'existence de Dieu est infinitude dans tous les aspects, Sa nature et [[Attributs de Dieu|Ses attributs]] tels que la connaissance et le pouvoir sont infinitudes et illimitées. D'autre part, ce qui est accessible aux êtres humains ; y compris la connaissance, le pouvoir, etc., est limité. Seule une pensée et une référence générale à la nature et aux attributs de [[Dieu]] peuvent être possibles pour les êtres humains.

== Dieu n'a pas d'équivalent ni de partenaire ==
Dieu n'a aucune ressemblance ou équivalence dans tous les aspects que ce soit, et Il est unique. Car s'Il avait une ressemblance ou une équivalence, cela nécessiterait qu'ils soient tous les deux limités. Comprendre pleinement l'existence de quelque chose qui n'a aucune ressemblance ou équivalence est sans aucun doute impossible, car tout ce qui est autre que Lui est contingent ([[Abaliété|abaliété]]), et il est impossible que les attributs des choses contingentes soient identiques aux attributs nécessaires à l'existence ([[Aséité]]).

== Brève connaissance de la nature divine ==
Brève connaissance de la nature et des [[Attributs du Seigneur|attributs du Seigneur]] est possible. Par exemple, l'homme est conscient de l'existence, de la connaissance, du pouvoir, de la [[Volonté divine|volonté divine]] et de la vie de Dieu, mais il ne peut jamais atteindre la profondeur et l'intériorité de cela. L'[[Imam as-Sâdiq]] (paix soit sur lui) a dit :
::{{arabe|اذا انتهی الکلام الی الله فامسکوا|translation=Lorsque les paroles atteignent Dieu, taisez-vous.}}<ref>Ali b. Ibrâhîm, Tafsîr Ali b. Ibrâhîm, vol 5, p 170</ref> ce qui signifie ne pas parler de Sa nature, car la réflexion sur une nature infinie est impossible pour des esprits limités.<ref>Makârim Shîrâzî, Nâsir, Tafsîri Nimûni, vol 22, p 558</ref>
== Voir aussi ==
* [[Perception de Dieu par les sens extérieurs]]
== Références ==
{{Références}}

Possibilité de comprendre la nature de Dieu - Historique des versions